- Romerove slová podkopávajú katolícku vieru v jedinečnosť pravdy Cirkvi.
- Synodálny prístup môže viesť k relativizácii Božej pravdy a učenia.
- Dialóg s neveriacimi ohrozuje katolícku identitu a učenie o spáse.
- Riziko synkretizmu narastá, ak sa pravda považuje za relatívnu.
Marocký kardinál Cristóbal López Romero, SDB, v eseji, ktorá sa minulý týždeň objavila na oficiálnej spravodajskej stránke Vatikánu, zopakoval škandalózne tvrdenie, ktoré ako prvý vyslovil pápež Lev XIV. a ktoré naznačuje, že katolícke náboženstvo nemá plnosť pravdy.
“Náboženstvá majú zo svojej strany zodpovednosť ponúkať cesty zmyslu a pravdy, nie nadvlády,” navrhol Romero. “Žiadne náboženstvo si nemôže privlastniť pravdu, akoby bolo jej jediným vlastníkom. Nikto nevlastní pravdu; ak niečo, tak je to pravda, ktorá vlastní nás všetkých, a v každom náboženstve sú záblesky pravdy.”
Romerove’poznámky sú ozvenou komentárov pápeža Leva počas kázne, ktorú predniesol 26. októbra v Bazilike svätého Petra’počas svätej omše na záver Jubilea synodálnych tímov a participatívnych orgánov. Podujatie sa konalo v Aule Pavla VI. od 24. do 26. októbra a jeho súčasťou boli workshopy na témy ako úloha žien v Cirkvi, mládež a synodalita a medzináboženský dialóg.
Počas kázne Lev tvrdil, že “byť synodálnou Cirkvou znamená uznať, že pravdu nevlastníme, ale hľadáme ju spoločne, pričom sa necháme viesť nepokojným srdcom v láske s láskou.”
Takisto tvrdil, že “nikto by nemal vnucovať svoje vlastné predstavy; všetci si musíme navzájom načúvať”, a potom uviedol “nikto nie je vylúčený [z Cirkvi]; všetci sme povolaní k účasti. Nikto nevlastní celú pravdu; všetci ju musíme pokorne hľadať a hľadať ju spoločne.”
Čítajte: Pápež Lev hovorí, že ‘nikto nevlastní celú pravdu’ v nedeľnej kázni
Leo’s výroky vyvolali okamžité pobúrenie medzi ortodoxnými katolíkmi na celom svete, predovšetkým kvôli tomu, že Katolícka cirkev ako mystické telo Kristovo vždy učila, že je jediným strážcom pravdy zjavenej Bohom.
Církev živého Boha” je “stĺp a opora pravdy”, píše svätý Pavol v 1 Tim 3, 15. “Ja som cesta, pravda a život”. Nikto neprichádza k Otcovi, iba cezo mňa,” povedal náš Pán v Jánovi 14,6.
Leove’pripomienky mnohí vnímali ako odmietnutie predchádzajúcich jednoznačných a neomylných vyhlásení Cirkvi’na túto tému. Iní však tvrdia, že len nerozlišil medzi tým, že jednotliví členovia Cirkvi sú omylní v chápaní pravdy, a tým, že Cirkev sama stráži a hlása jedinú pravú vieru, čo jej prisľúbil sám náš Pán.
Romerove’poznámky boli zverejnené dva dni po Leovej’kázni 28. októbra. Zopakoval synkretický a ekumenický charakter Leových’poznámok.
Po tom, ako Romero pochválil disidentského teológa 20. storočia Hansa Künga, ako aj ohlásil Nostra Aetate ako “revolučný dokument”, ktorý “úplne zmenil” pohľad Katolíckej cirkvi na nekresťanov, zopakoval Nostra Aetate’tvrdenie, že Boha možno nájsť aj mimo Katolíckej cirkvi. Ďalej pochválil Nostra Aetate za podporu “dialógu” s neveriacimi, čo podľa neho pomohlo k “univerzálnemu bratstvu” medzi ľuďmi.
“Musíme opustiť falošnú paradigmu ‘pravé náboženstvo, falošné náboženstvo,’” potom šokujúco tvrdil.
Romero je arcibiskupom marockého Rabatu, islamskej krajiny nachádzajúcej sa v severozápadnej Afrike, ktorá je z 99 percent moslimská. Romero, člen saleziánov, ktorý sa narodil v susednom Španielsku v roku 1952, bol pápežom Františkom vymenovaný za kardinála v roku 2019 po tom, ako ho v decembri 2017 vymenoval za arcibiskupa Rabatu.
V reakcii na Leovu’kázeň, v ktorej tvrdil, že “nikto nie je vylúčený” z Cirkvi, autor a komentátor Erick Ybarra zverejnil príspevok X, v ktorom poznamenal:
“Sú Ježiš a apoštoli vítaní? Majú ich príkazy nejakú hodnotu? Najmä o tom, aby sme ani nejedli s kresťanmi, ktorí žijú vo vonkajšom rozpore s Kristovými príkazmi a/alebo s tými, ktorí tvrdošijne popierajú dogmy Tradície? (1 Kor 5, 1 - 13; 2 Jn 1, 10) a o tom, že sa s bezúhonnými ‘veriacimi’ zaobchádza ako s pohanmi a mýtnikmi? (Mt 18)” [sic]
“Myslím, že katolícki liberáli by zvracali z učenia Ježiša a Cirkvi apoštolov,” pokračoval Ybarra. “Sotva dokážu prijať kresťanstvo, ktoré má na začiatku nejaký testosterón. Viac ich zaujíma Cirkev, ktorá sa odvoláva na potešenie a česť človeka než na Boha.”