Pápež Lev vo svojom prejave na chicagskej univerzite odsúdil trest smrti ako „neprijateľný“

Pápež Lev XIV. vo videoposolstve adresovanom podujatiu na DePaulovej univerzite v Chicagu minulý týždeň odsúdil trest smrti ako „neprijateľný“.

V prednahratom videoprihovore z 24. apríla pri príležitosti podujatia na DePaulovej univerzite, ktoré pripomínalo 15. výročie zrušenia trestu smrti v štáte Illinois, pápež Lev zopakoval stanovisko svojho predchodcu pápeža Františka, stanovisko, že trest smrti je „neprípustný“, pretože údajne zbavuje človeka ľudskej dôstojnosti. Niekoľko katolíckych teológov a spisovateľov poukázalo na to, že pápežove výroky sú v rozpore s takmer 2 000 rokmi cirkevného učenia.

TO JE NEMOŽNÉ Cirkev sa nemôže sama sebe protirečiť. „Kto preleje krv človeka, toho krv bude preliata, lebo človek bol stvorený na Boží obraz“ (Gn 9, 6). Vo svojom odsúdení omylov Martina Luthera pápež Lev X. – menovec samotného Leva XIV. – neomylne odsúdil… pic.twitter.com/bDpJI12VlA - John-Henry Westen (@JhWesten) 27. apríla 2026

„„Katolícka cirkev vždy učila, že každý ľudský život, od okamihu počatia až po prirodzenú smrť, je posvätný a zaslúži si ochranu,“ povedal pápež. „Právo na život je skutočne samotným základom všetkých ostatných ľudských práv. Z tohto dôvodu bude spoločnosť prekvitať a prosperovať len vtedy, ak bude chrániť posvätnosť ľudského života.“

Leo následne zdôraznil, že ľudská dôstojnosť sa nestráca ani vtedy, keď človek spácha „veľmi závažné zločiny“, a vyhlásil, že trest smrti je „neprípustný“.

„V tejto súvislosti potvrdzujeme, že dôstojnosť osoby sa nestráca ani po spáchaní veľmi závažných zločinov. Okrem toho je možné vyvinúť – a už sa aj vyvinuli – účinné systémy väzby, ktoré chránia občanov a zároveň úplne nezbavujú vinníkov možnosti vykúpenia,“ povedal pápež.

„Preto pápež František aj moji nedávni predchodcovia opakovane zdôrazňovali, že spoločné dobro možno chrániť a požiadavky spravodlivosti možno splniť bez uchyľovania sa k trestu smrti. Preto Cirkev učí, že ‚trest smrti je neprijateľný, lebo je útokom na nedotknuteľnosť a dôstojnosť osoby‘,“ dodal.

Významné katolícke osobnosti poukázali na to, ako Leoho výroky odporujú takmer 2 000 rokom cirkevného učenia.

V príspevku na blogu šéfredaktor LifeSite John-Henry Westen poukázal na to, že výroky pápeža Leva sú v rozpore so Svätým písmom (Gn 9, 6), Katechizmu Tridentského koncilu, ako aj s pápežskou bulou jeho menovca pápeža Leva X. z roku 1520 proti bludom Martina Luthera, Exsurge Domine, ktorá odsúdila myšlienku, že trest smrti je „proti vôli Ducha“.

PREČÍTAJTE SI: Lév XIV. bagatelizuje sexuálnu morálku a „odsudzuje“ trest smrti

Katolícky filozof Edward Feser v dlhom príspevku na X ďalej zdôraznil, že tvrdenie, že trest smrti je „v podstate nemorálny“, je v rozpore so Svätým písmom a učením Cirkvi.

Celá táto debata je taká hlúpa a únavná. Existujú dve nezvratné skutočnosti, ktoré nezmiznú bez ohľadu na to, koľkokrát ľudia budú opakovať extrémne výroky pápeža Františka na túto tému: (1) trest smrti nie je vo svojej podstate nemorálny a učiť niečo iné by... https://t.co/Qmb6Do4KzU

— Edward Feser (@FeserEdward) 26. apríla 2026

Od svojho zvolenia v máji 2025 pápež Leo opakovane odsudzoval trest smrti. V jednom pozoruhodnom incidente minulú jeseň americký pápež, hoci zrejme obhajoval rozhodnutie kardinála Blasea Cupicha udeliť pro-potratovému demokratickému senátorovi Richardovi Durbinovi cenu za celoživotné dielo, uviedol, že tí, ktorí podporujú trest smrti, „nie sú skutočne pro-life“.

ČÍTAJTE: Pápež Leo tvrdí, že podpora trestu smrti „nie je pro-life“, a obhajuje ocenenie pro-potratového Durbina

„Niekto, kto hovorí: „Som proti potratom,“ ale zároveň hovorí: ‚Som za trest smrti‘, nie je v skutočnosti za ochranu života,“ povedal vtedy Leo.