- Viac ako 63 % účastníkov odmietlo nadprirodzené zjavenia v Medžugorje.
- Rozdelenie v Cirkvi ohľadom Medžugoria naznačuje hlboké nezhody a riziko schizmy.
- Nové normy sa vyhýbajú potvrdeniu nadprirodzeného pôvodu udalostí v Medžugorje.
- Pastoračné plody Medžugoria nepreukazujú nadprirodzený pôvod, ale zaslúžia si obozretnosť.
Podľa talianskeho novinára sa na tajnej vatikánskej porade, ktorá sa konala počas pontifikátu pápeža Františka, zistilo, že viac ako 63 % účastníkov odmietlo nadprirodzené vysvetlenie udalostí v Medžugorje
6. augusta David Murgia uverejnil exkluzívnu správu týkajúcu sa hlasovania zo 17. septembra 2016 o údajných zjaveniach v Medžugorje. Posudky, predložené Kongregácii pre náuku viery, nasledovali po rozhodnutí pápeža Františka postúpiť prípad na riadne zasadnutie Kongregácie „Feria Quarta“.
Podľa Murgiu sa na tomto procese zúčastnilo 33 kardinálov, biskupov a odborníkov, ktorí predložili písomné posudky s argumentmi na podporu toho, či by sa tieto javy mali považovať za nadprirodzeného pôvodu, za nenadprirodzeného pôvodu, alebo či neexistujú dostatočné dôkazy na dosiahnutie definitívneho posúdenia. Dvadsaťjeden z nich usúdilo, že udalosti v Medžugorje nemajú nadprirodzený charakter, deväť tvrdilo, že sú nadprirodzené, a traja sa domnievali, že „nadprirodzený charakter nebol preukázaný“.
Medzi 33 účastníkmi bol vtedajší prefekt Kongregácie pre náuku viery kardinál Gerhard Ludwig Müller; kardinál Christoph Schönborn, vtedajší viedenský arcibiskup; kardinál Donald Wuerl, vtedajší arcibiskup Washingtonu; kardinál Angelo Scola, vtedajší arcibiskup Milána; kardinál Marc Ouellet, vtedajší prefekt Kongregácie pre biskupov; kardinál Camillo Ruini; kardinál Vinko Puljić; kardinál Josip Bozanić; arcibiskup Charles Scicluna z Malty; viacerí teológovia a odborníci; a viacerí členovia a bývalí členovia predchádzajúcej medzinárodnej komisie pre Medžugorje.
Murgia neuviedol, ako hlasovali jednotliví z 33 účastníkov. Vyhlásil však, že má v úmysle tieto individuálne stanoviská zverejniť neskôr, a to bez vynechania. Tiež napísal, že celkový výsledok zverejňuje až teraz, a to až po tom, čo označil za podrobné overenia a kontroly. Uviedol, že okrem správy komisie Vatikán zohľadnil aj kritický dokument spochybňujúci jej závery a ďalšiu odpoveď na túto kritiku.
Murgia informoval, že konzultácia z roku 2016 nadviazala na preskúmanie správy, ktorú vypracovala medzinárodná komisia zriadená pápežom Benediktom XVI. na vyšetrenie Medžugoria 17. marca 2010, zo strany pápeža Františka. Táto prvá skupina, známa ako Ruiniho komisia, preskúmala údajné zjavenia, ktoré sa začali v Bosne a Hercegovine v júni 1981.
ČÍTAJTE: Bývalý stúpenec Medžugoria identifikovaný ako podozrivý zo znesvätenia
Murgia tvrdil, že tieto čísla odhaľujú rozsah nezhody ohľadom Medžugoria v rámci katolíckej cirkvi. Poznamenáva, že tí, ktorí odmietli nadprirodzený pôvod udalostí v Medžugorje, predstavovali v roku 2016 takmer dve tretiny hlasov, pričom poukazuje na to, že Ruiniho komisia z roku 2010 bola otvorenejšia voči možnosti nadprirodzených udalostí, najmä pokiaľ ide o najskoršie údajné zjavenia z roku 1981.
17. januára 2014 pápež František zrušil Ruiniho komisiu. 12. mája 2019 povolil púte do Medžugoria.
Nové normy a ‘Poznámka o duchovnej skúsenosti spojenej s Medžugorjem’
17. mája 2024 Dikastérium pre náuku viery vyhlásilo nové „normy pre postup pri rozoznávaní údajných nadprirodzených javov.“ Podľa týchto noriem je možné hodnotiť pastoračné a duchovné plody spojené s daným javom bez toho, aby sa nutne dospelo k definitívnemu vyhláseniu, že samotné údajné udalosti boli nadprirodzené.
Z týchto dôvodov sa nové normy výslovne snažia vyhnúť potvrdeniu nadprirodzeného pôvodu aj v prípadoch, kde sa nadprirodzený pôvod potvrdil: „treba poznamenať, že v týchto normách sa spravidla nepredpokladá, že cirkevná autorita by kladne uznala božský pôvod údajných nadprirodzených javov,“ uvádza sa v nich.
Tento rámec bol následne uplatnený na Medžugorje. Dňa 19. septembra 2024 kardinál Víctor M. Fernández uverejnil „Poznámku o duchovnej skúsenosti spojenej s Medžugorjem.“ V nej sa Medžugorje predstavuje ako duchovný zážitok bohatý na pastoračné plody – obrátenie, obnovený sviatostný život, povolania, modlitbu, lásku k blížnemu –, pričom sa zdôrazňuje, že tieto plody nedokazujú nadprirodzený pôvod údajných zjavení.
Poznámka zdôrazňuje silne kristocentrické a biblické jadro mnohých posolstiev, zároveň však uznáva prvky, ktoré si vyžadujú opatrnosť: občasné nepresné alebo teologicky nesprávne vyjadrenia, ako napríklad „môj Syn, jeden a trojjediný“; opakované hrozby alebo apokalyptické tóny; posolstvá, ktoré zdanlivo usmerňujú farský život spôsobmi, ktoré obchádzajú bežné cirkevné štruktúry; a vytrvalé zameranie na počúvanie a šírenie posolstiev, ktoré riskuje zatienenie prvenstva Písma.
Napriek týmto obavám sa v poznámke konštatuje, že tento fenomén si zaslúži Nihil obstat (oficiálne schválenie), pričom sa podporuje pastorálne angažovanie pri zachovaní doktrinálnej obozretnosti a zdôrazňuje sa, že veriaci nie sú nikdy povinní veriť v tieto posolstvá.
V prezentácii tejto poznámky Fernández jasne uviedol, že súčasný prístup Cirkvi k Medžugorju sa menej zameriava na dokazovanie nadprirodzeného pôvodu a viac na hodnotenie duchovnej vitality, ktorá sa okolo tejto úcty rozvinula.
Murgia tiež uviedol, že novo zverejnené údaje by sa mali chápať na pozadí intenzívneho rozdelenia v súvislosti s „aférou Medžugorje“. Napísal, že táto kontroverzia vystavila Cirkev riziku toho, čo považuje za veľmi hlboké rozdelenie, „takmer schizmu,“x201D;, pričom jedna strana volá po rozhodnom odmietnutí tohto javu a druhá trvá na tom, že aspoň niektoré udalosti, ktoré sa začali v roku 1981, si zaslúžia otvorenejšie posúdenie.
ČÍTAJTE: Muž z Floridy zatknutý za krádež sochy Panny Márie, ktorú hodil do lesa
