Kláštor Montefiolo v Sabine, kde si bývalý pápežský vikár pre Rím postavil luxusný byt, sa stane novým sídlom bývalých jezuitov z centra Aletti. S relatívnym vyhnanstvom mníšok, ktoré tam žijú.
“Mníšky odišli, momentálne tu’nikto nie je, ja’len prechádzam a nemôžem vás pustiť dnu,” odpovedá ženský hlas v interkome. “Ale nemôžeme si pozrieť kostol a areál, počuli sme, že je to tu krásne?"”pýtame sa." “Nie, nikto tu nie je. Ale vieme, že sú tu kňazi…” Ticho, rozhovor sa náhle končí.
Je štvrtok 27. februára a my’stojíme pred veľkou kovovou bránou kláštora benediktínskych sestier Priscilly v Montefiolo, v obci Casperia, malej dedinke v Sabinských vrchoch v provincii Rieti.
Prišli sme sem, pretože nám bolo povedané, že otec Marko Ivan Rupnik, bývalý jezuita vylúčený z rádu a obvinený zo závažného sexuálneho zneužívania žien a mníšok, tu už niekoľko týždňov prebýva. A nielen to, je tu spolu s ďalšími bývalými jezuitmi z centra Aletti, ktoré bolo kedysi sídlom Rupnika a jeho nasledovníkov, kým neprebuchol škandál so zneužívaním
Čítajte: Kardinál Roche: ‘Na latinskej omši nie je nič zlé’, ale Cirkev sa od nej potrebuje ‘vzdialiť’
Montefiolo je len vrchol kopca a jedinou budovou je starobylý, majestátny kláštor, ktorý pôvodne patril bratom kapucínom. V roku 1935 ho kúpil a zrekonštruoval monsignor Giulio Belvederi. Vtedajší tajomník Pápežského inštitútu kresťanskej archeológie otvoril kláštor skupine žien, ktoré chceli viesť rehoľný život a ktoré v roku 1936 založili benediktínske obláty regularky Priscilly, neskôr pripojené ku kongregácii benediktínov.
Nynie je však zahalené tajomnou konšpiráciou a prechádza do rúk malej skupiny bývalých jezuitov, ktorým vyhovuje jeho poloha. Obklopená vysokým múrom a lesom, ktorý ju oddeľuje od hlavnej cesty, je totiž ideálnym sídlom pre tých, ktorí chcú žiť v utajení.
Odmietnutý ženským’hlasom, ktorý hovorí, že “len prechádza,” sa rozhodneme vytrvať a chvíľu sa zdržať pri vchode. Prekvapivo, len o pár minút neskôr sa brána otvorí, aby mohol osamelý muž v aute vyraziť von, kde “nikto nie je : zastavil, spýtali sme sa ho na nejaké informácie a zjavne ani on nič nevie; ale o chvíľu neskôr, keď vidíme, že sa brána ešte nezatvorila, sa objaví ďalší muž a ide k nám, tentoraz sa predstaví.
“Som kňaz, volám sa Milan.” Milan Žust, ktorý bol dlhé roky otcom, ktorý sa v minulosti venoval kňazskej službe. Rupnik’predstaveným v jezuitskej komunite Centra Aletti a v rokoch 2018 až 2021 spolupracovníkom delegáta generálneho predstaveného pre interprovinciálne domy a diela v Ríme, pátra Johana Verschuerena, ktorý Rupnika poslal na prehliadku domov a interprovinciálnych diel v Ríme, napriek tomu, že ho už postihla známa “blesková exkomunikácia” a napriek fámam o ďalších zneužitiach, ktoré už naozaj boli známe. Potvrdzovalo sa teda to, čo nám povedal informátor.
Samozrejme sme sa tvárili, že sme turisti, ktorých zaujíma kostol a kláštor, ale páter Milan zostal podozrievavý a vyhýbavý, keď sme mu položili presnejšie otázky: povedal, že je tam už dva týždne a že nemôžeme ísť dnu, lebo kláštor sa rekonštruuje, pretože mníšky sa sťahujú a o budúcnosti kláštora sa ešte nerozhodlo.
Pravda, tých niekoľko zostávajúcich mníšok si balí kufre a sťahuje sa do svojho domu v San Felice Circeo a podľa niektorých zdrojov kláštor zostane v rukách tejto malej skupiny bývalých jezuitov, ktorí medzičasom vtrhli do areálu mníšok, jedia s nimi v refektári a dávajú im poriadok.
Otázka znie: prečo práve tu?" A predovšetkým, prečo sa Rupnik usadil práve tu, hodinu jazdy od Ríma, po tom, čo opustil jezuitský rád a vstúpil do slovinskej diecézy Koper? Don Milan nám tiež hovorí, že je diecéznym kňazom, ale nie z tejto diecézy, namiesto Sabina-Poggio Mirteto.
V skutočnosti bol kláštor Montefiolo už vtedy známym miestom, navštevovaným ľuďmi z centra Aletti, ktorí organizovali rekolekcie vo veľkom krídle obrovskej budovy nazývanej “Dom vzkriesenia“.”A mužom v pozadí je kardinál Angelo De Donatis, bývalý generálny vikár Jeho Svätosti pre Rímsku diecézu a teraz hlavný penitenciár.
Nie je žiadnym tajomstvom, že kardinál je Rupnikov’veľký ochranca, a že in illo tempore odmietol ako ohováranie početné a podrobné obvinenia, ktoré sa objavili proti bývalému slovinskému jezuitovi, dokonca zašiel tak ďaleko, že vydal smiešnu nótu, v ktorej chválil bezchybnú realitu centra Aletti, zatiaľ čo Rupnikove’obete žiadali pravdu a spravodlivosť.
De Donatis je navyše doma v Montefiolo, kde si na pozemku mníšok postavil dvojposchodový dom (“krásny byt, podľa tých, ktorí ho v dedine videli), zrenovoval a prerobil budovu, v ktorej mníšky parkovali svoje vozidlá, na svahu s výhľadom do údolia smerom k hore Soratte. A potom, v neďalekej dedine Poggio Catino, kardinál vlastní aj bývalý statok s bazénom, v ktorom zrejme ubytoval Rupnika a spoločníkov, kým ich nebolo možné začleniť do Montefiola.
Medzičasom sa zdá, že v kláštornom kostole sa rozpútalo hotové peklo. Dom chránený výtvarným umením skupina doslova prevrátila naruby. Vymaľujú celý kostol, ktorý má vonkajší vchod. A potom v starej časti kláštora, v starobylej pustovni, kde žil ako pustovník San Felice da Cantalice: aj tú maľujú, hovorí nám informátor. Pokračuje: “Roky sa nedalo nič robiť, lebo bolo potrebné povolenie, ale teraz za krátky čas postavili múr na mieste, kde boli kedysi dva schody k oltáru, a vymaľovali ho freskami.”
Ale aj chudobné mníšky to majú ťažké. Sú prakticky rukojemníčkami kardinála De Donatisa a Rupnikovej’skupiny a majú zakázané otvoriť kláštor pre návštevníkov. Pri pátraní po ďalších informáciách v dedinke Casperia sa dozvedáme, že mníšky, ktoré boli kedysi v mestečku veľmi prítomné a preslávené aj kvalitou svojich výšiviek, pred časom zmizli a nič viac sa o nich nevie. Dostali sme aj osobné telefónne číslo na jednu zo sestier s návrhom, aby sme požiadali o kúpu medu, ktorý produkujú, ako zámienku na získanie prístupu do kláštora.
Skúšame: “To’nie je možné,” odpovedala nám mníška vystrašeným tónom, “nechcú nás nikoho pustiť dnu.” “Nechcú nás? Kto to’nechce?" ” spýtali sme sa a vyložili sme karty na stôl. “Kardinál De Donatis? Don Rupnik?" ”Mníška je v tejto chvíli očividne príliš vystrašená: “Nič neviem, musím ísť teraz na omšu.”Zavesila."
Nie je ťažké pochopiť jej strach, pretože kardinál, nevieme na základe čoho, má na starosti finančné riadenie rehoľného inštitútu. V skutočnosti, ako nám bolo povedané, kardinál má na starosti aj majetok v San Felice Circeo na úpätí kopca Morrone, ktorý mníškam daroval Cavaliere Carlo Selbmann. Skrátka, pre mníšky je De Donatis šéfom, ktorý rozhoduje o všetkom.
Čítajte: Kardinál Cupich chváli moslimských ‘bratov a sestry’ na výročnej ‘večeri Iftar’ na ramadán
Výsledkom je, že kardinál je riaditeľom novej dohody, ktorá umožňuje Rupnikovi a malej skupine, ktorá opustila Spoločnosť Ježišovu, obývať nehnuteľnosť, ktorá mu nepatrí, ale v ktorej si vytvoril domov a ktorú spravuje, akoby bola jeho vlastná. Keďže sám nebol schopný inkardinovať Rupnika v rímskej diecéze, ktorá bola po mediálnom škandále určite príliš v centre pozornosti, biskupa hľadali a našli v monsignorovi Jurajovi Bizjakovi (teraz ho nahradil Peter Štumpf), ktorý bol ochotný vykonať čisto formálnu inkardináciu a potom nechať Rupnika založiť novú komunitu a pokračovať v jeho umeleckej činnosti.
Predovšetkým De Donatis nemal námietky proti tomu, aby sa Rupnik po tom všetkom, čo vyšlo najavo, vrátil do priameho kontaktu s mníškami. A vzoprieť sa kardinálskemu’hnevu (áno, aj my sme počuli, že medzi sestrami a De Donatisom lietajú iskry) by mohlo spôsobiť aj problémy, ktorým staršie sestry, z ktorých niektoré sú na vozíčku, nie sú schopné čeliť.
Pokúšali sme sa kontaktovať priamo kardinála De Donatisa, ale zatiaľ nám na náš e-mail neodpovedal. To isté platí aj pre biskupa Sabina-Poggio Mirteto, Mons. Ernesta Mandaru, v ktorého diecéze dochádza k novej vlne zneužívania mníšok. Dôsledne sa vyhýba odpovedi. Pani Daniela, ktorá sa 27. februára telefonicky predstavila ako jeho osobná sekretárka, nám odmietla umožniť rozhovor s biskupom, pretože “nemá na starosti kláštor Montefiolo”; na druhý deň nám iná členka sekretariátu povedala, že biskup má v úmysle zavolať nám späť, ale nezavolal”, aspoň nie doteraz.
Abusy, intrigy, sprisahanie mlčania: škandál Rupnik pridáva novú kapitolu so spoluúčasťou biskupov a kardinálov, zatiaľ čo proces proti nemu zostáva na mŕtvom bode.
Prevzaté so súhlasom Denného kompasu.