- Biskup Strickland podporuje právo rodiny chrániť život Baby Elaine Wrenovej.
- Texaský zákon TADA ohrozuje dôstojnosť a práva zraniteľných pacientov.
- Ukončenie liečby proti vôli rodičov je morálne neprijateľné a nespravodlivé.
- Cirkev vyzýva na ochranu života a reformu zákonov v prospech rodín.
Biskup Joseph E. Strickland dnes vydal verejné vyhlásenie na podporu Baby Elaine Wrenovej, dieťaťa, ktoré je v súčasnosti hospitalizované v Texase a odkázané na dýchací prístroj. Napriek želaniu jej rodiny pokračovať v život udržujúcej liečbe môže nemocnica čoskoro odobrať starostlivosť na základe právomocí Texaského zákona o predbežných pokynoch (TADA), všeobecne známeho ako “pravidlo 25 dní“.”
ČÍTAJTE: Texaská nemocnica môže ukončiť život dieťaťa’proti želaniu rodičov
“Táto politika porušuje morálny zákon a dôstojnosť ľudskej osoby,” povedal biskup Strickland. “Nie je v oprávnenej právomoci žiadnej komisie určiť, že život nie je hodný pokračovania, najmä ak pacient aktívne nezomiera a poskytovaná starostlivosť je bežná a primeraná.”
TADA umožňuje nemocničným etickým komisiám jednostranne ukončiť život udržiavajúcu starostlivosť desať dní po písomnom oznámení, a to aj napriek námietkam rodiny pacienta’. Biskup Strickland to označil za “tichú nespravodlivosť” a vyzval zákonodarcov, aby zákon reformovali.
“Cirkev učí, že každý ľudský život, bez ohľadu na to, aký je malý, chorý alebo závislý, je stvorený na Boží obraz a musí byť chránený. Odobrať starostlivosť živému dieťaťu proti vôli jeho rodičov je bezohľadné,”povedal.
Biskup Strickland sa tiež odvoláva na podobné prípady – ako je prípad Tinslee Lewisovej – a varoval, že situácia Baby Elaine’je súčasťou znepokojujúceho vzorca.“Toto nie sú ojedinelé tragédie. Texaský zákon sa musí zmeniť, aby zabezpečil, že zraniteľní pacienti budú chránení, nie opustení.”
Biskup na záver vyjadril solidaritu s rodinou Elaine’: “Nie ste sami. Cirkev stojí pri vás. Podporujeme vaše právo chrániť život vašej dcéry’a usilovať sa o liečbu, ktorá si ctí jej dôstojnosť.”
Celé Stricklandovo’vyhlásenie si môžete prečítať nižšie:
Milí Kristovi veriaci a všetci ľudia dobrej vôle,
S ťažkým srdcom vám píšem v súvislosti so záležitosťou, ktorá zasahuje srdce ľudskej dôstojnosti a posvätnosti každého ľudského života – záležitosťou, ktorá sa odohráva v našom štáte Texas.
Dojča Elaine Wrenová leží v texaskej nemocnici, jej malé telíčko je podopierané dýchacím prístrojom, ktorý udržiava jej krehký život. Jej rodičia, hnaní láskou a vierou, sa o ňu chcú naďalej starať, aby jej dali všetky šance na život. Teraz však čelia vážnej hrozbe – nie iba zo strany jej choroby, ale zo strany zákona v našej vlastnej krajine.
Texaský zákon o predbežných pokynoch (TADA), známy aj ako “pravidlo 25 dní”, umožňuje nemocničným etickým komisiám jednostranne rozhodnúť o odňatí život udržujúcej liečby, a to aj napriek námietkam pacientovej’rodiny. Po podaní oznámenia má rodina 10 dní na to, aby pacienta previezla, a až potom môže byť starostlivosť ukončená. To predstavuje pre rodiny neznesiteľnú záťaž – emocionálnu aj logistickú – a vo viacerých prípadoch viedlo k smrti zraniteľných pacientov vrátane dojčiat a detí.
Ako biskup Katolíckej cirkvi musím jasne povedať: táto politika porušuje morálny zákon a dôstojnosť ľudskej osoby. Nie je v oprávnenej právomoci žiadneho nemocničného výboru alebo legislatívneho orgánu určiť, že život nie je hodný pokračovania, najmä ak je tento život udržiavaný bežnými prostriedkami a ak pacient aktívne nezomiera.
Katechizmus Katolíckej cirkvi učí:
Nezávisle od motívov a prostriedkov priama eutanázia spočíva v ukončení života postihnutých, chorých alebo umierajúcich osôb. Je morálne neprijateľná. (KKC 2277)
A tiež:
Ukončenie lekárskych postupov, ktoré sú zaťažujúce, nebezpečné, mimoriadne alebo neprimerané očakávanému výsledku, môže byť legitímne … Ale človek nechce spôsobiť smrť. (KKC 2278)
V prípade Baby Elaine’nehovoríme o mimoriadnych alebo neprimeraných prostriedkoch, ale o základnej forme podpory života – o niečom, čo možno právom považovať za bežné a morálne povinné, ak poskytuje nádej na udržanie života bez zbytočnej záťaže.
Mimochodom, rozhodnutie o odstránení liečby proti vôli milujúcich rodičov je v rozpore nielen s katolíckym učením, ale aj so základnými princípmi rodičovských práv a správnej úlohy lekárskej starostlivosti. Rodičia sú primárnymi opatrovníkmi a rozhodovateľmi o svojich deťoch – nie etické komisie riadiace sa inštitucionálnymi protokolmi alebo záujmami riadenia zdrojov.
Toto nie je ojedinelá tragédia. Iné deti – ako napríklad Tinslee Lewis a ďalšie – boli na základe tohto zákona vystavené podobnému nebezpečenstvu. A pokiaľ sa neozve rozhodný protest ľudí viery a svedomia, táto tichá nespravodlivosť si bude naďalej vyžadovať životy bez hlasu.
Vyzývam zákonodarcov v Texase, aby prehodnotili tento zákon a obnovili domnienku v prospech života, najmä keď si rodiny želajú pokračovať v liečbe. Naliehavo žiadam zdravotníckych pracovníkov, aby si ctili Hippokratovu prísahu a dôstojnosť každého pacienta. Vyzývam všetkých veriacich ľudí, aby sa modlili a zasadzovali za malú Elaine a za všetkých zraniteľných pacientov ohrozených touto politikou.
Rodine Elaine’: Nie ste sami. Cirkev stojí pri vás. Podporujeme vaše právo chrániť život vašej dcéry’a vašu túžbu urobiť všetko pre jej dobro.
K veriacim: neunavujme sa v obrane života. Buďme hlasom pre tých, ktorí ho nemajú. A nech nikdy nezabúdame, že každý život, bez ohľadu na to, aký je krátky alebo krehký, nesie Boží obraz a je v jeho očiach nekonečne vzácny.