- Dokument nemeckej biskupskej konferencie ohrozuje katolícku sexuálnu morálku a tradície.
- Proti heretickému textu sa postavili traja odvážni nemeckí biskupi, čo je povzbudzujúce.
- Vatikán zatiaľ nezasiahol, čo naznačuje slabosť v obrane katolíckych hodnôt.
- Rastúce hnutia obnovy a modlitby sú znakom nádeje pre katolícku komunitu.
Renomovaná nemecká katolícka sociologička a autorka Gabriele Kubyová v tvrdom rozhovore re s Dr. Thomasom Wardom, predsedom Akadémie Jána Pavla II. pre ľudský život a rodinu (JAHLF), odsúdila nedávny dokument nemeckej biskupskej konferencie, ktorý schvaľuje “rôznorodosť sexuálnych identít” v katolíckych školách.V rozhovore uverejnenom v najnovšom čísle časopisu The Academy Review Kubyová označila dokument za najnovší a najznepokojujúcejší prejav desaťročia trvajúcej vzbury nemeckej hierarchie’proti učeniu Cirkvi o sexuálnej morálke.
Samotný dokument s názvom “Stvorení, vykúpení a milovaní: Viditeľnosť a uznanie rôznorodosti sexuálnych identít v škole,”bol publikovaný 30. októbra 2025 nemeckou biskupskou’konferenciou pod vedením arcibiskupa Georga Bätsinga. Vyhlasuje, že “rozmanitosť sexuálnych identít je fakt” a nariaďuje katolíckym školám akceptovať’ sebaidentifikáciu žiakov ako lesby, gejovia, bisexuáli, transrodoví ľudia, queer, intersexuáli alebo nebinárni a navyše používať afirmatívny jazyk.Učitelia majú prezentovať princípy katolíckej sexuálnej morálky ako “sporné” otázky, o ktorých sa dá diskutovať, a žiaci by mali byť ponechaní, aby si vytvorili vlastný úsudok.
Ale traja nemeckí biskupi - Stefan Oster z Pasova, Rudolf Voderholzer z Regensburgu a kardinál Rainer Maria Woelki z Kolína nad Rýnom - sa verejne postavili proti tomuto heretickému textu. A hoci Vatikán v minulosti opakovane odsúdil gender ideológiu ako útok na Bohom dané rozdiely medzi mužmi a ženami, ako aj na antropologické základy rodiny, nepodnikol žiadne disciplinárne kroky proti nemeckému episkopátu za jej propagáciu.
RELEVANTNÉ:
Podľa Kubyho je školský dokument len najnovším prejavom 2019–2023 nemeckej synodálnej cesty, ktorú opísala ako pokus presadiť revolučnú zmenu v cirkevnom učení o sexualite, zaviesť liturgické požehnanie pre páry rovnakého pohlavia a normalizovať rodovú rozmanitosť na všetkých úrovniach katolíckeho života.
“Biskupi pri svojom vysvätení sľúbili, že budú chrániť vieru, budovať Cirkev, nasledovať Petra a viesť duše k spáse,” povedala Kubyová. “Namiesto toho strhávajú Cirkev a nútia katolícke školy, aby prijali agendu LGBTQ a rodovej ideológie.”
Väčšinu nemeckého episkopátu obvinila, že opustili depozit viery a fungujú ako agenti “neopohanstva v akčných bodoch.”Synodálna cesta’štyri kľúčové “akčné texty,”vysvetlila, výslovne vyzývajú k nasledovnému:
Kubyová označila tvrdenie, že homosexualita je vrodená, za “vedecky nepodložené,”a lekársku a chirurgickú “premenu”neplnoletých “označila za historický zločin”a predpovedala, že história ju bude takto posudzovať.Od katolíckych terapeutov sa vyžaduje, aby potvrdili akúkoľvek sexuálnu alebo rodovú zmätenosť dospievajúcich, namiesto toho, aby sa ich pokúsili priviesť späť k zdravému chápaniu ich sexuality pomocou “konverznej terapie” —, hoci, ako poznamenala, takáto zmätenosť sa často prirodzene vyrieši do dvoch rokov.
Nemecká sociologička si vyhradila osobitné opovrhnutie pre tvrdenie Synodálnej cesty, že sexuálne zneužívanie v Cirkvi je spôsobené samotnou katolíckou sexuálnou náukou. “Osemdesiat percent zneužívania duchovnými je homosexuálne zneužívanie postpubertálnych chlapcov,” zdôraznila. “Keby sme sa držali cirkevného učenia — sexuálna aktivita len v manželstve medzi mužom a ženou — nemali by sme ani problém s homosexualitou, ani problém so zneužívaním.”
Kuby obvinil pápeža z nečinnosti, ktorá dodala odvahu nemeckým biskupom. Pápež František síce zasiahol, aby zablokoval pokus synodálnej cesty ’oslabiť biskupskú autoritu tým, že sa o ňu podelí s laickými orgánmi, ale “nikdy nepovedal ani slovo” proti jej dekonštrukcii sexuálnej morálky, povedala.
Existuje množstvo výskumov, ktoré ukazujú, že deti sú hlavnými obeťami sexuálnej revolúcie. Kubyová poznamenala, že rastúci počet depresií, samovrážd, závislostí a strachu u mladých ľudí súvisí s rozpadom rodiny, skorým sexualizovaním a teraz aj s fenoménom transgenderu. Situácia sa zhoršila natoľko, že rodičia v niektorých krajinách, ktorí odmietajú potvrdiť deklarovanú rodovú identitu svojho dieťaťa, riskujú stratu opatrovníctva. “Cirkev by mala tieto rodiny chrániť,” povedala. “Namiesto toho ich opúšťa.”
Kubyová tiež poznamenala, že zatiaľ čo nemecká vláda zavádza svoje učebné osnovy o sexuálnej rozmanitosti na katolíckych a štátnych školách, islamské školy vyníma, nepochybne preto, že sa obáva násilného odporu.
“Ak sú moslimovia ochotní bojovať za túto časť prirodzeného práva, čomu veria biskupi?" ” spýtala sa. “Stratili vieru?”
Vzdor temnote vyjadrila Kuby ová nádej, že pápež Lev XIV. sa konečne postaví kríze v Nemecku. Vyzvala najmä otcov, aby povstali, odmietli kompromisy a chránili svoje deti.&#/p>
V širšom zmysle priznala, že “veľké odpadnutie sa deje všade okolo nás. Ale sám Ježiš povedal, že sa to musí stať pred jeho príchodom. Súčasne sa dvíha nové, silné učeníctvo — ešte malé, ale zjednotené s Kristom, a preto schopné nečakaných vecí. ”
Pochválila rastúce hnutia obnovy, veriacich kňazov a prostriedky, ako je modlitebná aplikácia Hallow, ako znaky autentického katolíckeho života, ktorý sa znovu objavuje uprostred ruín.
“Zdrojom nádeje je živý Kristus,” uzavrela Kubyová. “Ak zostaneme s ním spojení prostredníctvom modlitby, sviatostí a Písma, môžeme byť v týchto nepokojných časoch — a svetlami v tme.”