- Kardinál Sarah kritizuje politizáciu liturgie a profánnu hudbu v kostoloch.
- Liturgia musí byť posvätná, nie o tom, čo robíme, ale čo Boh koná.
- Posvätná hudba je neoddeliteľnou súčasťou liturgie, nie len estetickým doplnkom.
- Správna liturgia nás pripravuje na večnosť a posilňuje naše nadprirodzené povolanie.
Kardinál Robert Sarah povedal, že liturgia „sa stala politizovanou“, a ostro kritizoval používanie profánnej hudby a liturgické zneužitie počas svätej omše.
Kardinál Sarah sa takto vyjadril počas dvoch prednášok, ktoré predniesol na Princetonskej univerzite v novembri minulého roka. Katolícky novinár Edward Pentin nedávno uverejnil správu o týchto prednáškach v National Catholic Register. Návšteva afrického kardinála v USA v minulom roku bola zameraná na publikáciu jeho novej knihy „The Song of the Lamb: Sacred Music and Heavenly Liturgy“ (Pieseň Baránka: Posvätná hudba a nebeská liturgia), ktorú napísal spolu s cirkevným hudobníkom Petrom Carterom, ktorý pôsobí ako riaditeľ posvätnej hudby v Aquinas Institute na Princetonskej univerzite.Kardinál Sarah povedal, že liturgia Cirkvi bola v uplynulých desaťročiach „príliš často instrumentalizovaná“ a „politizovaná“. Povedal, že bolo „nesprávne“, že cirkevní vodcovia „prenasledovali a vylučovali“ kritikov, ktorí poukazovali na liturgické zneužitia.
Bývalý prefekt Kongregácie pre božský kult a disciplínu sviatostí pripomenul harmonizáciu Novus Ordo Missae a tradičnej latinskej omše pápežom Benediktom XVI. a jeho dôraz na to, že „to, čo predchádzajúce generácie považovali za posvätné, zostáva posvätné a veľké aj pre nás“.
Kardinál povedal, že liturgické zneužívanie útočí na dvojitú povahu a účel liturgie, a to „vzdávať Všemohúcemu Bohu úctu, ktorá mu patrí“, a uznať, že liturgia „nie je o tom, čo my robíme“, ale o tom, čo Boh „robí pre nás a v nás“. Liturgia „nie je niečo, čo si vy alebo ja môžeme vymyslieť alebo zmeniť, aj keby sme si mysleli, že sme odborníci alebo dokonca biskupi“, vyhlásil. „Nie. Musíme byť pokorní pred posvätnou liturgiou, tak ako nám bola odovzdaná v tradícii Cirkvi.“
Zdôraznil dôležitosť posvätnej hudby v liturgii a poznamenal, že je „niekedy až škandalózne“ spievať alebo hrať v kostoloch hudbu, ktorá nemá liturgický alebo posvätný charakter.
Citoval pápeža Benedikta a povedal: „Pokiaľ ide o liturgiu, nemôžeme povedať, že jedna pieseň je rovnako dobrá ako druhá.“
Spomenul, ako sa od svojich rodičov a francúzskych misionárov, ktorí prišli evanjelizovať jeho dedinu, naučil, že nie každý druh hudby patrí do každého prostredia a že liturgická hudba je vyhradená pre uctievanie Boha. Ako Afričan tiež vie, že hudba používaná pri svätej omši nemusí byť „presne taká istá ako hudba mojej vlastnej kultúry“ ani nemusí byť nutne v mojom vlastnom jazyku. Spieval tradičné spevy a naučil sa ich význam „vďaka širšej katolíckej tradícii, do ktorej nás ponorili“. Kardinál z Guiney vysvetlil, že sakrálna hudba „má svoju objektívnosť“, ktorá je zakorenená v liturgickej tradícii Cirkvi.„To znamená, že to, čo sa spieva v liturgii, možno skutočne nazvať ‚Piesňou Baránka‘, ktorá chváli a oslavuje Všemohúceho Boha a prosí ho o potreby svojho ľudu,“ uviedol kardinál Sarah.„Myslím si, že ak hudba, ktorú spievame v posvätnej liturgii, spĺňa toto kritérium, môžeme ju skutočne nazvať „posvätnou“ a v súlade s príslušnými ustanoveniami liturgických kníh, pričom gregoriánsky chorál má vždy čestné miesto.“
Svätá hudba, povedal kardinál, „nie je ‚pekným‘ doplnkom liturgie; je jej podstatnou súčasťou.“
„Sme stvorení, aby sme naveky spievali chválu Všemohúcemu Bohu,“ povedal kardinál Sarah. „Keď to robíme tak dobre a tak krásne, ako len vieme, v posvätnej liturgii v tomto živote, pripravujeme seba aj ostatných na večnosť – a týmto spôsobom sme schopní ešte vernejšie žiť naše nadprirodzené povolanie v každodenných okolnostiach nášho konkrétneho povolania tu a teraz.“