Brazílsky arcibiskup vyhlásil „exkomunikáciu“ za neoprávnenú účasť na latinskej omši

Arcidiecéza Maceió v Brazílii oznámila, že slávenie alebo účasť na tradičnej latinskej omši mimo jediného schváleného miesta bude považované za verejné schizma a bude mať za následok automatickú exkomunikáciu.

11. februára vydala arcidiecéza Maceió v brazílskom štáte Alagoas disciplinárne upozornenie, v ktorom varovala duchovenstvo a veriacich, že akákoľvek slávenie TLM mimo jedinej schválenej kaplnky v jej jurisdikcii bude považované za verejný akt schizmy, za ktorý hrozí trest latae sententiae (automatická) exkomunikácia.

„V súlade s kánonmi 751 a 1364 § 1 súčasného Kódexu kánonického práva bude slávenie omše podľa starého obradu na inom mieste považované za akt verejného schizmatu, ktorý bude mať za následok automatickú exkomunikáciu,“ uvádza sa v oznámení.

Text ďalej objasňuje, že povolenie na túto slávnosť udelil arcibiskup Maceió, Carlos Alberto Breis Pereira, OFM, „so súhlasom Svätej stolice“. Dodáva, že daná liturgia „nie je povolená na žiadnom inom mieste, či už náboženskom alebo nenáboženskom, ani v rámci žiadneho občianskeho združenia“.

Disciplinárne varovanie sa výslovne odvoláva na kánon 751 Kódexu kánonického práva, ktorý definuje schizmu ako „odmietnutie podriadenia sa najvyššiemu pápežovi alebo spoločenstva s členmi Cirkvi, ktorí mu podliehajú“. Cituje tiež kánon 1364 § 1, ktorý stanovuje, že odpadlík, kacír alebo schizmatik podlieha automatickému exkomunikovaniu bez potreby ďalšieho deklaratórneho rozsudku. Poznámka končí vyjadrením nádeje, že veriaci zostanú v spoločenstve s arcidiecézou Macei a s Apoštolským stolcom. Je podpísaná Josém Everaldom Rodriguesom Filhom, súdnym vikárom arcidiecézy.

ČÍTAJTE: Vatikán v posolstve moslimom stavia ramadán a pôst na rovnakú úroveň

Zdá sa, že disciplinárna poznámka bola zverejnená výlučne prostredníctvom webovej stránky arcidiecézyoficiálnom kanáli na Facebooku. Neobjavuje sa medzi zverejnenými dokumentmi na oficiálnej webovej stránke. Guido Ferro Canale, taliansky právnik a odborník na kánonické právo, poskytol LifeSiteNews komentár k danej poznámke, v ktorom v prvom rade vyzýva k opatrnosti pri jej interpretácii. Podľa jeho názoru „ide skôr o prípad mediálneho terorizmu“, ale ako uvádza, „je napriek tomu potrebné správne pochopiť povahu tohto opatrenia“.

Ferro Canale na úvod svojich poznámok uviedol, že nepozná konkrétny kontext dotknutej arcidiecézy ani okolnosti, ktoré viedli k uverejneniu tejto poznámky. Nevie napríklad, či existujú náboženské alebo občianske združenia, ktoré oslavujú tajne, alebo či existuje otvorený a vážny konflikt s arcibiskupom. Vzhľadom na absenciu týchto prvkov môže byť analýza len hypotetická.

Poznamenáva však, že daný akt by nebol „len deklaratívny“: ak by mal normatívny charakter, predstavoval by „skutočný trestný predpis, t. j. príkaz dodržiavať zákon sprevádzaný varovaním pred kanonickými dôsledkami v prípade porušenia“.

Ale boli by takéto dôsledky skutočne uplatniteľné? „Musíme postupovať opatrne,“ varuje právnik. Pokiaľ ide o schizmu, pripomína, že je opísaná ako zločin „voľnej formy“: neexistuje vyčerpávajúci zoznam spôsobov, akými sa môže prejaviť odmietnutie spoločenstva alebo podriadenia sa rímskemu pápežovi. Kánonické právo, zdôrazňuje, spomína „odmietnutie podriadenia sa pápežovi“ a „odmietnutie spoločenstva s členmi Cirkvi“, pričom dodáva relevantné rozlíšenie: „Spoločenstvo je pojem odlišný od čistej disciplinárnej poslušnosti.“Z tohto hľadiska účasť na neoprávnenej slávnosti automaticky nepredstavuje schizmu. „Predstavuje schizmu len vtedy, ak je sprevádzaná výslovným odmietnutím autority pápeža alebo cirkevného spoločenstva,“ vysvetľuje Ferro Canale. „Samotná fyzická prítomnosť by nestačila: dôležitý je úmysel odlúčiť sa od spoločenstva Cirkvi. Iba v prípade tvrdohlavého odmietnutia by sa dalo uvažovať o kanonickom zločine v pravom zmysle slova.“ V prípade, že neexistujú objektívne znaky takéhoto odmietnutia, dochádza k záveru, že „zločin schizmy nie je konfigurovateľný“. „Všeobecný a preventívny akt,“ poznamenáva, „nemôže nahradiť individuálne trestné opatrenie.“ Kánonické tresty – najmä exkomunikácie – predpokladajú identifikáciu subjektov, formálne obvinenie a akékoľvek varovania vyžadované zákonom. „Nebolo by právne správne,“ poznamenáva, „vydávať bezohľadný dekrét proti neurčitej kategórii osôb: bolo by potrebné identifikovať konkrétnych adresátov, oznámiť im príkaz alebo varovanie a až následne, v prípade pretrvávania, pristúpiť k sankciám.“

Z tohto dôvodu by všeobecný a preventívny akt mal predovšetkým odrádzajúcu hodnotu, ale nepredstavoval by úplné trestné opatrenie.

ČÍTAJTE: Írsky biskup hovorí, že mladí katolíci túžia po „jasnosti“ a tradíciu, nie synodalitu

Pokiaľ ide o postup, ktorý by mali prijať osoby dotknuté týmto nariadením, Ferro Canale poznamenáva, že každý, kto sa považuje za poškodeného, „môže tiež rozhodnúť, že tejto poznámke neprikladá osobitný význam“; Zároveň povzbudil veriacich, aby „oznámili vec príslušným orgánom, napríklad Svätej stolici, ak sa domnievajú, že došlo k nesprávnemu použitiu trestného nástroja“. V každom prípade opakuje, že „akékoľvek hodnotenie podlieha presnej znalosti faktov“, čo je prvok, ktorý v súčasnosti nie je úplne k dispozícii. LifeSiteNews kontaktoval arcidiecézu s žiadosťou o vysvetlenie týkajúce sa oznámenia a rozhodnutia zverejniť ho na sociálnej sieti namiesto na oficiálnej webovej stránke arcidiecézy. Pred zverejnením nebola doručená žiadna odpoveď.

Keďže dané ustanovenie sa týka mimoriadne závažnej záležitosti – konkrétne schizmy – a bežná kanonická prax uprednostňuje kanály, ktoré zaručujú stabilitu, dostupnosť a dokumentárnu vysledovateľnosť, rozhodnutie zverejniť takúto disciplinárnu poznámku na Facebooku sa javí ako sporné, keďže takýto príspevok môže byť upravený alebo odstránený.