shutterstock_1802315365-e1774713742546-810x500.jpg

„Súrodenci-záchrancovia“ z basketbalovej rodiny predstavujú etický dilema

16
Kultúra smrti
  • Vytváranie „spasiteľských súrodencov“ znižuje hodnotu ľudskej existencie na prostriedok na liečbu.
  • IVF a PGD vedú k manipulácii s embryami, čo je morálne neprijateľné.
  • Rodičia by nemali vytvárať deti s cieľom splniť potreby iných detí.
  • Život je dar, nie majetok; komodifikácia detí je neetická a nebezpečná.

Do pozornosti verejnosti sa nedávno opäť dostala prax vytvárania „spasiteľských súrodencov“ s cieľom vyliečiť genetické ochorenia, ako je srpkovitá anémia, talasémia a Diamond-Blackfanova anémia, u staršieho súrodenca. Opätovne sa vynoril príbeh o tom, ako sa narodili dvojčatá Camerona a Caydena Boozera, synov hviezdy NBA Carlosa Boozera, aby zachránili svojho staršieho brata Carmaniho. Dvojčatá, ktoré sú dnes samy osebe úspešnými basketbalistami, podstúpili predimplantačnú genetickú diagnostiku (PGD) svojich embryí, aby zachránili Carmaniho, ktorý sa narodil s srpkovitou anémiou.

Súrodenci-spasitelia sú vytvorení prostredníctvom in vitro fertilizácie (IVF) a podstupujú biopsie prostredníctvom PGD, aby sa zaručilo, že embryá nenesú genetickú chorobu, ktorú rodičia chcú vyliečiť u svojho druhého dieťaťa, a že embryá sú tkanivovo kompatibilné s imunitným systémom príjemcu, aby nedošlo k odmietnutiu daru.

Doposiaľ bolo len niekoľko prípadov „spasiteľských súrodencov“ a väčšina „spasiteľov“ bola vytvorená kvôli ich kostnej dreni. Medzi zverejnené prípady patria Kavya Solanki, ktorá sa narodila, aby liečila svojho sedemročného brata trpiaceho ťažkou formou talasémie; Marissa Ayala, ktorá pomohla svojej devätnásťročnej sestre trpiacej myeloidnou leukémiou; Adam Nah, ktorý pomohol svojej šesťročnej sestre trpiacej Fanconiho anémiou; a Jamie, ktorý pomohol svojmu štvorročnému bratovi trpiacemu Diamond-Blackfanovou anémiou. V prípade Boozersovcov boli Cameron a Cayden počatí s cieľom poskytnúť svojmu bratovi kmeňové bunky z ich pupočníkov a Carmani sa úplne uzdravil.

Ľudia ako prostriedok na dosiahnutie cieľa

Hoci je pochopiteľné, že chcete vyliečiť svoje chronicky choré dieťa, a je absolútne srdcervúce sledovať, ako vaše deti trpia, existujú faktory, ktoré treba zvážiť, keď vytvárame deti s cieľom zachrániť životy iných detí.

Prvým hľadiskom je, že by sme nikdy nemali zaobchádzať s iným človekom ako s prostriedkom na dosiahnutie cieľa, čo je presne to, čo sa deje v rámci tohto procesu. Každý človek má vnútornú hodnotu len z toho dôvodu, že je človekom, ale vytváranie súrodencov-záchrancov pokračuje v kultúre, ktorá zaobchádza s ľuďmi ako s prostriedkami na dosiahnutie určitých cieľov namiesto jedinečných ľudských bytostí, ktoré si zaslúžia byť milované pre svoju vrodenú hodnotu a význam. Cece Boozer dokonca priznala, že sa cítila vinná, pretože jej dvojčatá boli vytvorené “skôr z lásky k Carmani. „Nie z lásky k nim.“ Rodičovská obetavá láska neočakáva nič na oplátku, ale splodenie detí na tento účel od nich vyžaduje, aby prišli na svet a obetovali sa pre túžby svojich rodičov.

Okrem toho, keď vytvárame ľudské bytosti s vedomím, že väčšina z nich, ak nie všetky, zahynie, zaobchádzame s našimi deťmi ako s odpadom na jedno použitie. Prostredníctvom procesu IVF, ktorý zaobchádza s ľuďmi ako s jednorazovým tovarom a prostriedkom na dosiahnutie konkrétnych cieľov, sa v stovkách laboratórií každoročne hrá smrteľná hra pokusov a omylov so životmi tisícov embryonálnych osôb. Navyše, proces náhradného materstva, odvetvie závislé od IVF, degraduje ženy na úroveň obyčajných inkubačných objektov.

ČÍTAJTE: Matt Walsh: „Moja politika je jednoduchá: chcem, aby moje deti šli do neba“

Manželia Boozersovci vytvorili prostredníctvom procesu IVF 10 ľudských embryí a z týchto 10 spĺňali požiadavky na transfer len dve. Rodičia sa rozhodli preniesť obe embryá a obe sa úspešne implantovali. Nevieme, čo sa stalo s ostatnými ôsmimi ľudskými bytosťami, ale môžeme to odhadnúť. Stretli by sa s jedným z osudov všetkých nechcených embryí: boli by vyhodené, darované na vedecký výskum alebo na neurčito zmrazené.

Hoci neboli žiadne verejné prípady záchrancov-súrodencov narodených na účely darcovstva orgánov, keď s ľuďmi zaobchádzame ako s prostriedkom na dosiahnutie cieľa, čo zabráni vytváraniu detí na záchranu staršieho súrodenca, ktorý skutočne potrebuje transplantáciu obličky alebo pečene? Keďže v týchto prípadoch je informovaný súhlas zodpovednosťou rodičov, zákon by mohol nakoniec umožniť rodičom súhlasiť s tým, aby ich novorodenci darovali orgány zachraňujúce život ich ostatným deťom. Zákon umožňuje rodičom súhlasiť s lekárskymi zákrokmi, ktoré sú medicínsky nevyhnutné, alebo ak “prínos pre oboch … prevažujú nad rizikami spojenými s darcovstvom a transplantáciou.“ Odber kmeňových buniek a kostnej drene od záchrancovho súrodenca neprináša darcovi žiadny prospech, tak kde je hranica?

Keď zabúdame, že život je dar, stáva sa „vecou“, s ktorou zaobchádzame ako s obyčajným majetkom – len ďalšou z množstva vecí, ktoré môžeme manipulovať a kontrolovať. To je to, čorozšírenie prístupu k IVF umožňuje okrem už tak vnútorného pohŕdania ľudským životom, ktoré je tomuto procesu vlastné, a tí z nás, ktorí uznávajú vnútornú hodnotu a dôstojnosť každej ľudskej osoby od okamihu oplodnenia, musia naďalej presadzovať, aby bol tento priemysel, ktorý komodifikuje deti, aby bol eliminovaný, nie rozširovaný.

ČÍTAJTE: Republikáni pomáhajú Snemovni štátu Oklahoma prijať návrh zákona o „kompostovaní ľudí“