- Druhý vatikánsky koncil je považovaný za nebezpečný a škodlivý pre Cirkev.
- Tradičná latinská omša je oslavovaná ako zdroj pravdy a morálnej jasnosti.
- Moderné názory na sexualitu sú v rozpore s učením Cirkvi o manželstve.
- Otec John Anthony Perricone je vzorom pevnosti a tradície v súčasnej Cirkvi.
Sudca Andrew Napolitano potešil publikum, ktoré sa zišlo na oslavu 50. výročia kňazského pôsobenia otca Johna Anthonyho Perriconeho, keď označil Druhý vatikánsky koncil za „nebezpečný a škodlivý“ a „nezmyslom“, pričom vychválil tradičnú latinskú omšu.
Napolitano tiež bez výčitiek svedomia označil pápeža Leva XIV. za „pápeža Františka II.“
Bývalý sudca a osobnosť televízie Fox News začal spomienkou na príhodu, keď vystúpil pred obrovským zhromaždením organizácie New Jersey Right to Life, na ktorom ako rečník vystúpil aj zosnulý arcibiskup John Myers.
„V počiatkoch pontifikátu Benedikta XVI. bol doslova na ceste do New Yorku na svoju pápežskú návštevu. Povedal som: ‚‚Nad oceánom letí muž v bielom a prichádza sem, aby začal rozbíjať najnebezpečnejšie a najškodlivejšie zhromaždenie v druhej polovici 20. storočia,‘“ povedal Napolitano.
Arcibiskup John Myers sa spýtal: „Máte na mysli Národný zjazd Demokratickej strany?“
„„Nie, arcibiskup, hovorím o Druhom vatikánskom koncile,“ zahučal sudca.
„Tam to úplne zbláznilo!“ nadšene spomínal. „Ľudia stáli na stoličkách, kričali, revali a vrhali sa na pódium.“
Keď som skončil, posadil som sa vedľa arcibiskupa a on povedal: „‚No, Andrew, tak to mám po červenej čiapke!‚“ povedal Napolitano a zohýbal sa od smiechu.
Napolitano neskôr vysvetlil: ‚„Stále som nahnevaný na Druhý vatikánsky koncil, hoci mi bolo len 12 rokov, keď sa táto nezmyselná udalosť stala.“
Tvrdil, že koncil predstavoval paradigmatickú zmenu v ľudskom myslení a chápaní. „Stojí za tézou, že tradičné chápanie pravdy by sa malo meniť s dobou, že morálna jasnosť pramení skôr zo skúsenosti než z rozumu a zjavenia.“
„Pravda nie je výsadou jednotlivca. Pravda je univerzálna,“ vyhlásil. „V dnešnej Cirkvi by ste to nevedeli, pokiaľ by ste nešli na omšu k otcovi Johnovi Perriconovi.“
Napolitano povedal, že tradičná latinská omša, na ktorú chodí, je v porovnaní s „americkej zriedenej a protestantizovanej omše.“
„Na rozdiel od súčasných chvál Druhého vatikánskeho koncilu nás oživuje rozum a zjavenie, a nie ľudská skúsenosť. To by ste nevedeli, keby ste počúvali kardinála Fernándeza ešte minulý týždeň. Vo svete kardinála Fernándeza je dovolené všetko! Je dovolená akákoľvek sexuálna aktivita! Zabudnite na to, že ‚všetok sex musí byť v rámci manželstva a otvorený pre zrodenie života.‘“
„„Pápež František II. o tom neprehovoril ani slovom,“ povedal sudca.
“„Nazýva sa Lev XIV., ale v skutočnosti je to František II.,“ zdôraznil. „To všetci vieme.“
„Kde by sme boli bez tradičnej latinskej omše?“ spýtal sa. „Všetky pravdy, ktoré v priebehu posledných 400 rokov považovali za posvätné všetci svätí, sa prejavili v liturgii tej istej omše, ktorú dnes tak veľkolepo celebroval otec John Anthony Perricone a ktorú slávi každý deň v týždni.“
„Viete, títo ľudia z Druhého vatikánskeho koncilu dokonca vyvrátili Nulla Salus Extra Ecclesiam [„mimo Cirkvi niet spásy“] a napísali ohavnosť s názvom Nostra Aetate, ohavnosť, ktorá učí, že náboženstvá sú rovnocenné. Čo sú to za bláznov?” spýtal sa Napolitano.
„Chce snáď Lev XIV. vymazať svojho hrdinu, Augustína, ktorého učenie sa v podstate zakladalo na tom, že ‚mimo Cirkvi nie je spása‘?“ zamyslel sa. „S týmto sa dnes stretávame, ale pre hrdinov v sutánach v tejto miestnosti, medzi ktorými vyniká najmä náš dnešný čestný hosť.“
„Vietor bude fúkať. Dážď bude padať. Piesok sa bude presúvať. Svätá Matka Cirkev sa prispôsobí dobe, ale otec John Anthony Perricone bude stáť ako skala,“ dodal.
„Ako nám povedal Chesterton, existuje nekonečne veľa uhlov, pod ktorými človek padá, ale len jeden, pod ktorým stojí. To je otec John Anthony Perricone, stojací naprieč dažďom, vetrom, pieskom a prispôsobovaním sa Cirkvi. Je najodvážnejší, najvýrečnejší a učí nás všetkých,“ povedal Napolitano.