Untitled-44.png

Manifest montrealského strelca odhaľuje, prečo je naša civilizácia bez Krista odsúdená na zánik

3
Kultúra smrti
  • Tradičné hodnoty a kresťanstvo sú základom pre stabilné rodinné vzťahy.
  • Pornografia ničí morálku a vedie k závislosti a perverziám.
  • Revolučné násilie je nebezpečné a odmieta hodnoty kresťanskej lásky.
  • Odmietanie Krista vedie k chaosu a deštrukcii v spoločnosti.

22. júna začal osamelý strelec strieľať v montrealskej štvrti Côte-des-Neiges. Zahynul 34-ročný montrealský policajt, civilista, ktorý sa náhodou nachádzal na mieste, a samotný strelec – 25-ročný Seth Hatfield z Lethbridge v Alberte. Dramatické zábery prestrelky sa rýchlo rozšírili na X a okamžite sa začali špekulácie o motívoch strelca.

Zdá sa, že strelcom bol zameraný na kancelárie spoločnosti Aylo, kanadskej nadnárodnej spoločnosti, ktorá vlastní Pornhub a ďalšie významné pornografické stránky. Policajné správy uvádzajú, že Hatfield strieľal z okolia hotela smerom na šieste poschodie budovy spoločnosti Aylo a guľky rozbili niekoľko okien. V jeho manifeste sú kancelárie veľkých pornografických spoločností výslovne uvedené ako legitímne ciele v rámci rozsiahlej násilnej revolúcie.

Väčšina médií odmietla zverejniť celé 104-stránkové manifest strelca a rozhodla sa z neho citovať len vyberané úryvky. Rôzni novinári si vybrali rôzne aspekty tohto rozsiahleho, ideologicky bizarného dokumentu, na ktoré sa zamerali; manifest však strelca nezaraďuje do žiadnej jasnej ideologickej kategórie (a v skutočnosti je v rozpore s niektorými obľúbenými naratívami o teroristovi typu „incel“, ktorý sa zameriava na ženy).

„Jeho hlavným ideologickým presvedčením je odpor voči ‚hypergamii‘, ktorú obviňuje z vytvorenia spoločenského systému, v ktorom je podľa neho väčšina mužov ohavne zbavená romantických vzťahov so ženami,“ poznamenal novinár Michael Tracey . „Preto sa stavia proti kapitalizmu, ktorý považuje za hlavný faktor umožňujúci hypergamiu.“

Chváli (ako to sám nazýva) komunistické spoločnosti, ako sú Čína, Severná Kórea a Sovietsky zväz, v kontraste s „Západom,’ pretože tvrdí, že komunistické spoločnosti sú lepšie v vytváraní komunitných štruktúr, ktoré uľahčujú monogamiu, v rámci ktorej má priemerný muž lepší prístup k stabilným ženským partnerkám. Odporúča čítať diela Marxa, Stalina, Robespierra a ďalších ľavicových revolucionárov.

PREČÍTAJTE SI: Kanadská polícia tvrdí, že moslimské „volanie k modlitbe“ bude pokračovať napriek obavám z hluku

„Hypergamie“ – pre tých, ktorí nepoznajú pojmy používané v online diskurze o rodových vojnách – je prax randenia (alebo, hrubo povedané, „párenia“) s niekým, kto má vyšší spoločenský status ako vy. Zoznamovacie aplikácie uľahčili hypergamiu, pričom nekonečné možnosti (potiahnutie doľava, potiahnutie doprava) presunuli scénu vzťahov z fyzických komunít do online prostredia. Hatfield vo svojom manifeste uviedol, že zoznamovacie aplikácie by mali byť zakázané.

Na jednej strane Hatfield často znie ako pravicový politik, napríklad keď odsudzuje masovú imigráciu – no potom pokračuje tvrdením, že „skutočný pôvod fenoménu bezduchého masového prisťahovalectva do západných krajín“ nie je, ‚ako tvrdia konzervatívci, len praktikou, ktorú uplatňuje výlučne ľavica s úmyslom získať viac voličov.‘“ Namiesto toho je masová imigrácia páchaná tak konzervatívcami, ako aj liberálmi s cieľom „zvýšiť zisk buržoáznej triedy prostredníctvom lacnej pracovnej sily a rastu ich priemyselných odvetví.“

Tu je niekoľko mojich ďalších postrehov k tomuto bizarnému manifestu.

Nenávidí kresťanstvo

Hatfield podrobne opisuje rôznych „podvodníkov“, ktorí vykorisťujú a lovia mužov, a podivne, po tom, čo cituje „alfa samca“ vplyvných osobností, ako je Andrew Tate, podrobne opisuje „kresťanských podvodníkov“, ktorých obviňuje z toho, že si získavajú „oddanosť mužov prostredníctvom sľubov o večne príjemnom a slávnom posmrtnom živote“, ako aj z toho, že „propagujú veľkolepé predstavy a sentimenty o minulosti, konkrétne o minulosti, v ktorej na Západe ešte prevládala monogamia“. Hatfield trvá na tom, že tento stav (alebo skôr jeho absencia) nebol spôsobený kresťanstvom a že títo kresťania „zarábajú na daroch svojich nasledovníkov“.

Následne dodáva, že napísal celé dielo Proti kresťanstvu, ktoré odporúča svojim čitateľom. Kresťanstvo, zdôrazňuje, „nie je ani zďaleka schodným riešením problémov“. Tí, ktorí kážu kresťanstvo, „zo všetkých denominácií“, klamú mladým mužom tým, že im dávajú nádej, zatiaľ čo z ich zúfalstva ťažia finančne. Verejní kresťania sú jedným z hlavných problémov. Ako neskôr poznamenávam, zaradil ich na svoj zoznam osôb, ktoré treba zabiť.

Verí, že hlavnou hrozbou, ktorej muži čelia v našej dekadentnej kultúre, je pornografia

Hatfield tvrdí, že „vážny romantický hlad“ vedie mužov k tomu, aby „sa stali silne závislými na pornografii“ a „vyvinuli monštruózne perverzie“. (Má pravdu, pokiaľ ide o účinky pornografie; mýli sa však v tom, čo je hnacou silou závislosti od pornografie, ktorá skazila všetky kategórie ľudí na Zemi, vrátane tých, ktorí žijú v manželstvách a romantických vzťahoch.) Tvrdí, že pornografia je „najbližšia vec k intimite“, akú môže priemerný muž zažiť.

Nabáda mladých mužov, aby prestali sledovať pornografiu (rovnako ako videohry a šport), aby boli schopní „brániť sa“ proti svetu, a navrhuje nahradiť pornografiu čítaním, najmä dielami revolucionárov ako Stalin a Robespierre, medzi inými. Pornografia je teda nebezpečná nielen preto, že je nemorálna (pojem, ktorému nevenuje veľkú pozornosť), ale aj preto, že upokojuje a ničí mužov v čase, keď by sa mali pripravovať na revolúciu.

Odporúča násilnú revolúciu

Hatfield poskytuje rady, ako získať zbrane alebo výbušniny, a uvádza zoznam tých, ktorých považuje za legitímne ciele – teda „likvidáciu prvkov triedy A“. Jeho zoznam zdôrazňuje jeho odmietanie ideologických kategórií a jeho marxistickú nenávisť voči takmer každému, koho považuje za privilegovanejšieho než je on sám.

Jeho zoznam cieľov na likvidáciu zahŕňa: ústredia realitných agentúr alebo developerských spoločností; ústredia a „vedúce osobnosti“ nadnárodných investičných korporácií; „vplyvných sionistov“ a „sídla všetkých korporácií s väzbami na sionizmus“; kancelárie alebo konferenčné miestnosti veľkých pornografických spoločností; generálnych riaditeľov zdravotných poisťovní alebo spoločností zodpovedných za ničenie životného prostredia; „podvodníci“, vrátane spomínaných „podvodníkov v kresťanstve“; plastickí chirurgovia a špekulanti s kryptomenami.

Naratív o „násilí incelov“ je v rozpore s manifestom

Je potrebné poznamenať, že Hatfield výslovne uvádza, že ženy sa nepovažujú za legitímne ciele; rovnako ako muži, s ktorými sa rozhodnú chodiť a oženiť sa. Mnohé médiá chcú tvrdiť, že Hatfield je ďalší antifeministický terorista, ale jeho vlastné manifest to výslovne popiera. Svoj „zoznam osôb určených na zabitie“ uvádza slovami: „Ženy, hoci ich správanie môže byť veľmi urážlivé, vo všeobecnosti nie sú na vine za dané veci, rovnako ako väčšina ich mužských partnerov. Ten preferovaný muž, ktorého som síce na mnohých miestach prísne odsúdil, nie je v priemere ani zlý človek, ani nie je dosť zlý na to, aby si zaslúžil likvidáciu.“

Stručne povedané, Hatfield nebol ako Marc Lepine, ktorý spáchal masaker na École Polytechnique a zameral sa konkrétne na ženy.

ČÍTAJTE: Poilievre sa rozhodol postaviť za Kanaďanov, ktorí majú dosť LGBT ideológie

Čo teda chcel Hatfield? Násilie – vrátane cielených atentátov na politické osobnosti z ľavice aj pravice – je to, čo uprednostňuje, ale tým, ktorí nemajú záujem o násilie, odporúča infiltrovať sa do iných hnutí a pripojiť sa k boju za zvrhnutie „štátu hypergamie“ – či už legálne, alebo politicky. Odporúča „duginizmus“ (ruský filozof a „Putinov mozog“, ktorý vníma Západ ako zdroj všetkého zla), komunizmus, „konzervatívny socializmus“ a dokonca aj islamskú teokraciu.

Rovnako ako mnohí z týchto masových strelcov, aj Hatfield si zrejme vytvoril svetový názor z rôznorodých zdrojov v snahe dať svojim osobným skúsenostiam ideologickú súdržnosť. Odmietol kresťanstvo, zvolil si revolučné násilie a zomrel ako vrah na ulici v Montreale. Pri čítaní jeho manifestu sa mi znova a znova vynárala stará veta: „Voľba, ktorá pred nami stojí, je jasná: buď Kristus, alebo chaos.“