- Liturgia v Écine bola nádherná, oslavujúca Boha s úctou a radosťou.
- Rodiny modliace sa v búrke ukázali silu a oddanosť pravému katolicizmu.
- Noví biskupi sú povzbudzovaní, aby rozpoznávali nejednoznačnosti moderného sveta.
- Modernistická cirkev oslabuje vieru, zatiaľ čo tradícia prináša obnovu a život.
V tejto špeciálnej epizóde relácie „The John Henry Westen Show“, ktorú vám prinášam zo švajčiarskeho mesta Écône, kde som práve bol a kde som tento týždeň informoval o vysväteniach biskupov SSPX.
Chcem sa s vami podeliť o svoje postrehy z pobytu tu, najmä vzhľadom na to, čo sa práve udialo vo Vatikáne – vyhlásenie exkomunikácie nielen biskupov, ale aj kňazov a dokonca, ako sa uvádza, „veriacich, ktorí formálne podporujú alebo formálne prislúchajú k SSPX.“
Tento týždeň som hovoril s mnohými ľuďmi; je úžasné, koľko ich je. Bolo tu vyše 16 000 veriacich, nehovoriac o stovkách a stovkách kňazov a biskupov a tak ďalej.
Krásna liturgia v páľavom teple
Prvá vec, o ktorej som vám chcel povedať, bola liturgia.
Bola nádherná. Konala sa síce v stane, ale aj v stane sa im podarilo vytvoriť neuveriteľne krásnu atmosféru. Videli ste tie zábery na LifeSiteNews – rúcha a všetko ostatné, všetko s takou precíznosťou, s takou úctou a slávou pre nášho Pána.
A ako som už spomínal, nebolo to ľahké. Tu vládla vlna horúčav, takže keď boli klerici oblečení vo viacerých vrstvách rúch, aby vzdali slávu Bohu, mnohí ľudia hovorili: „‚Ach, oni sa len snažia predvádzať,‘“ alebo niečo podobné. Nie, bolo tu neuveriteľne horúco.
Keď už hovoríme o horúčave, musím tiež povedať, aký dojem na mňa urobili bratia zo Spoločnosti. Sú to mnísi; ešte nie sú kňazmi. Možno sú to seminaristi, ale behajú v plných habitách pod páliacim slnkom a pripravujú všetko pre 16 000 ľudí. Keď sme tam dorazili, stále ešte stavali tie neuveriteľné konštrukcie, ktoré museli pripraviť, aby sa postarali o pútnikov, a robili to v páľavom teple.
POZRITE SI: Sväté vysvätenia SSPX: Výnimočný stav si VYŽIADAL mimoriadne opatrenia
Bolo to skutočne úžasné vidieť. Bola to skutočná obeť, skutočné utrpenie, ale vykonávané s takou radosťou. To bolo to zvláštne – taká radosť, žiadna mrzutosť, ktorú by som videl.
Potom sme sa dostali k omši pri vysvätení biskupov, kázanie predniesol Don Pagliarani, generálny predstavený Spoločnosti. A bolo to pekné kázanie, prednesené vo francúzštine. Don Pagliarani, pre nedostatok lepšieho slova, pôsobí sväto.
Pagliarani nabáda nových biskupov, aby boli „múdri ako hady“
Táto kázeň ma však zaujala, pretože som ju počúval aj ako reportér, a v skutočnosti je to prvá kázeň, ktorú somkedy som počul kňaza hovoriť o tom, že „treba byť ako had“. Dáva teda radu novým biskupom a hovorí im, aby „boli ako had“.
Ale mali by ste si jeho slová naozaj vypočuť, lebo sú krásne, sú to, mimochodom, slová nášho Pána (Matúš 10:16). Náš Pán je ten, kto nás povolal, aby sme boli múdri ako hady a nevinní ako holubice. Tu boli tie slová.
Pagliarani povedal:
„Buďte teda múdri ako hady a nevinní ako holubice.“ Prečo musí byť človek ako had? Prečo musí byť biskup ako had? Je to preto, aby rozoznal, pochopil a odhalil dvojakosť, nejednoznačnosť a prefíkanosť, ktoré existujú vo svete a medzi nepriateľmi kríža.
Vaši najhorší nepriatelia na vás nezaútočia priamo. Budú sa snažiť, aby ste sa postupne dostali k chápaniu viery, kresťanského života a vzťahov so svetom, ktoré je o niečo modernejšie, čo je potrebné pochopiť. Keď vycítite toto nebezpečenstvo, ustúpte, modlite sa, pozorujte, hľadajte radu, zvažujte, zostaňte v pokoji, než zareagujete ako had. Keď zareagujete, keď vám Duch Svätý dá potrebné svetlo na konanie, urobte tak a nikdy sa nevracajte späť. To znamená byť ako had – rozpoznať dvojakosť, nejednoznačnosť a prefíkanosť, ktoré existujú vo svete, a hovoriť, kázať ako holubice – jednoducho, bez dvojakosti a bez strachu, bez dvojzmyslov, bez nejednoznačnosti. Dvojakosť, ktorú musíte rozoznať u druhých, nesmie byť nikdy vašou vlastnou.
Spoločnosť svätého Pia X. sa nikdy nevzdá evanjelia, bez ohľadu na to, aké kontroverzné je.
Zbožné rodiny modliace sa ruženec v blate počas silnej búrky
Ďalším veľkým darom tu v Écine bolo stretnutie s nespočetnými zbožnými rodinami tento týždeň. Bolo ohromujúce vidieť to, čo môžem opísať len ako „katolíkov“. Krásne, verné rodiny, pekne oblečené spôsobom, ktorý ich skutočne označoval za katolíkov. Toľko radosti, toľko svetla v ich očiach.
Ich príklad, príklad veriacich, ma naozaj, naozaj zasiahol. A najviac ma zasiahlo to, že toto sú katolíci. Kto by mohol byť proti týmto katolíkom?
Ďalšou udalosťou bola búrka, ktorá prišla hneď po konsekrácii počas Svätej omše, čo bolo naozaj ohromujúce. Bola dosť silná, hrmelo a pršalo veľmi intenzívne.
A tak som počas dažďa vyšiel von, aby som to zachytil, lebo to bolo ako zo sna. Dážď padal ako z vedra, ale keď som sa pozeral von z mediálneho stanu, veriaci sa ani nepohli. V skutočnosti ich k tomu nabádali, ale keď som vyšiel von, videl som rodiny, ktoré sa akoby schovávali pod jedným dáždnikom, celá rodina sa k sebe pritúlila, ale všetci tam zostali.
PREČÍTAJTE SI: Odcestoval som do Écône na vysvätenia kňazov SSPX. Tu je môj zážitok
A videl som to znova a znova. A potom, keď sa to dialo, kňazi a biskupi nemohli v tej búrke pokračovať v udeľovaní svätého prijímania, a tak sa rozhodli modliť sa, modliť sa svätý ruženec v latinčine.
Tak tam stáli uprostred neuveriteľnej búrky a modlili sa ruženec. A tam boli veriaci, niektorí z nich kľačiaci v blate a v daždi, modliaci sa svätý ruženec. Proste nádherné, úžasne krásne.
Potom nás to prinútilo zamyslieť sa: „Nech prídu akékoľvek búrky, títo veriaci sa nezlomia.“ Budú si zachovávať jedinú pravú vieru, nič o prechode k inej viere, nič o odtrhnutí sa od Cirkvi.
Poznámky biskupa Michaela Goldadeho o „modernistickej cirkvi“
Po svätej omši, keď sa začínali vešpery, bol jeden z nových biskupov, Američan Michael Goldade, požiadaný, aby povedal pár slov. Bol to akýsi prvý prejav, ak chcete, v angličtine. A tak začal hovoriť a vyslovil naozaj pôsobivé slová o aktuálnej situácii v Cirkvi a Spoločnosti.
Toto sú jeho slová:
Samozrejme, dnes vidíme takéto trosky. Ak katolícka cirkev vo svojej tradícii prináša život, modernistická cirkev je púšť. Zabíja, zabíja všetko, čoho sa dotkne. Zabíja nadprirodzený život, zabíja pramene milosti, všetko vysušuje. Postavila človeka na miesto Boha a tým sa odvrátila od prameňov života.
Dokonca povedal, že hovoril s mnohými katolíkmi, ktorí neboli členmi Spoločenstva, ale podporovali ich, hoci sa ani nezaujímali o tradíciu.
A toto povedal:
Títo veriaci, ktorí nerozumejú zložitostiam modernizmu, tejto modernistickej choroby, vidia, že niečo nie je v poriadku. S týmto novým náboženstvom niečo umiera. A to je v skutočnosti práve tradícia, ktorá prináša obnovu a dáva život.
Tieto slová boli úprimne milosťou pre uši.
Pokora kňazov SSPX
Zaujala ma aj pokora toľkých kňazov Spoločnosti, ktorých som tu stretla. Dr. Maike Hicksonová sa podelila o obzvlášť dojímavý príbeh o jednom kňazovi. Jej dedko, myslím, že v Holandsku, ktorý nebol ani katolík, ani kresťan, umieral, a ona sa snažila nájsť pre neho kňaza.
Obvolávala okolie, nikoho nenašla a nakoniec získala číslo na jedného kňaza SSPX, ktorý bol veľmi, veľmi ďaleko. Vysvetlila mu svoju situáciu a on sa v podstate spýtal: „Chcete, aby som hneď odišiel?“
Dr. Hicksonová bola ohromená, pretože išlo o náhodný telefonát z miesta vzdialeného mnoho hodín jazdy pre jej nekresťanského dedka, ktorého kňaz ani nepoznal. A jej dedko bol po vypočutí tohto príbehu tak dojatý a pohnutý, že kňaz toho umierajúceho muža ešte tesne pred jeho smrťou vyučil vo viere a priviedol ho k viere.
Tento príbeh mi pripomenul, prečo sú všetci títo veriaci tak oddaní Spoločenstvu. Spomínate si na obdobie počas COVIDu, keď bola SSPX jedinou možnosťou v meste? Všetci zatvorili dvere pred veriacimi; okrem Spoločenstva sa prakticky nekonali žiadne omše.
Zmätočné vyhlásenia proti vysväteniam
V dňoch pred vysväteniami ste počuli rôzne vyhlásenia, ktoré ma naozaj zmätili. Kardinál Müller hovorí, že v Cirkvi neexistuje žiadny stav núdze. Podobné vyhlásenie prišlo od človeka, ktorého považujem za jedného z najsvätejších mužov, akých poznám, a ktorý je mi tak trochu priateľom, odkedy som ho spoznal, stretol sa s ním a osobne s ním hovoril – otca Chada Rippergera.
A potom niečo podobné od Dr. Taylora Marshalla, ďalšieho môjho priateľa, ktorý povedal, že si myslí, že je ešte príliš skoro v pontifikáte pápeža Leva na to, aby sme vedeli, kde sa nachádza, a že mali počkať. To ma naozaj, naozaj zmätlo.
A poviem vám prečo. Chcem tým povedať, že o tejto otázke krízy v Cirkvi hovorím už od čias pápeža Františka, od jedného z jeho prvých oficiálnych dokumentov, viete, učenia proti Cirkvi, čo sme predtým naozaj nikdy nemali. Oficiálne učenecké dokumenty pápeža by sa mali dodržiavať.
ČÍTAJTE: Vatikánsky kardinál Fernández vyhlásil exkomunikáciu šiestich biskupov SSPX
Od katolíkov sa vyžaduje, aby sa podriadili týmto vyhláseniam pápeža svojím rozumom aj vôľou. A to najmä vtedy, keď sú obsiahnuté v oficiálnych dokumentoch a keď máme jedno napomenutie za druhým, ktoré sú v úplnom rozpore s učením Cirkvi.
Pravdepodobne najjasnejším príkladom je trest smrti, pretože v otázke trestu smrti existuje už 2 000 rokov nemenné učenie Cirkvi, že je jeho uplatňovanie prípustné. Tento priamy rozpor je teda len jedným z mnohých, ktorým sa majú katolíci teraz podriadiť svojím rozumom a vôľou. Ako sa však môžete podriadiť svojím rozumom a vôľou učeniu, ktoré je v rozpore s 2 000-ročnou históriou učenia katolíckej cirkvi? A takých prípadov je viac.
Dokument o požehnaní homosexuálnych párov, Fiducia Supplicans: príslušná pasáž, ak sa na to pozriete, je v odseku 39: „Je možné požehnať páry, ktoré spolu žijú, alebo ktoré sú rozvedené a znovu zosobášené, alebo páry rovnakého pohlavia.“ Majú sa katolíci teraz podriadiť tomuto v mysli aj vo vôli?
Ak chcete počuť moje úplné úvahy, naladite si túto epizódu relácie The John Henry Westen Show tak, že kliknete sem.
