- Západný breh trpí násilím, vyžaduje si urgentnú pomoc a mierové riešenia.
- Obyvatelia čelí každodennému utrpeniu, obmedzeniam a strachu z násilných útokov.
- Izraelské osady obkľučujú palestínske komunity, narúšajú ich historickú identitu a život.
- Voľby môžu priniesť spravodlivosť a nádej pre budúcnosť regiónu.
„Západný breh horí, krváca, kričí od bolesti a utrpenia,“ varoval popredný katolícky kňaz v Svätej zemi, keď opisoval zhoršujúcu sa situáciu na tomto území po tom, čo ho poznačili mesiace násilia a vojenských obmedzení.
26. júla otec Ibrahim Faltas, riaditeľ škôl Kustódie Svätej zeme, varoval, že Západný breh sa po mesiacoch eskalujúceho násilia stal na nepoznanie, a naliehavo vyzval tých, ktorí sú zodpovední za krviprelievanie – a tých, ktorí majú moc ho zastaviť –, aby našli spôsob, ako vybudovať mier. Vo svojom príspevku pre Vatican News Faltas opísal každodenné utrpenie, ktoré postihuje palestínske komunity, a vyjadril nádej, že nadchádzajúce voľby v Izraeli a na palestínskych územiach prinesú spravodlivosť a novú rovnováhu do tejto vojnou zmietanej oblasti.
„Západný breh horí, krváca, kričí od bolesti a utrpenia,“ napísal Faltas. „Podobne ako Gaza sa aj Západný breh stal územím, ktoré stratilo svoje rozmery a priestory, miestom, ktoré už nie je možné spoznať.“
Faltas tiež uviedol, že Gaza a Západný breh boli fyzicky aj sociálne rozdelené a ich historická identita bola porušená.
Františkánsky mních uviedol, že každá časť Západného brehu denne zažíva „násilie a ničenie“. Podľa jeho slov čelia obyvatelia „odriekaniu, obmedzeniam, utrpeniu a poníženiu“. „Ľudia umierajú v neoficiálnej vojne, ktorá síce nebola vyhlásená, ale pretrváva – neustále a rozsiahlo,“ napísal kňaz.
Medzi situáciami, na ktoré upozornil, boli „nespočetné požiare“ postihujúce domy a poľnohospodársku pôdu, ako aj prísne obmedzenia pohybu medzi mestami a dedinami. „Už nie je možné cestovať z jedného mesta do druhého – aj keby boli veľmi blízko,“ odsúdil Faltas. „Či už ide o lekárske pohotovosti, cestu do práce, pomoc príbuzným alebo obranu malých rodinných majetkov, ktoré boli nezákonne obsadené a zabrané agresívnymi a násilnými osadníkmi.“
Faltas tiež uviedol, že dostal množstvo žiadostí o pomoc od ľudí, ktorí čelia čoraz nebezpečnejším a naliehavejším okolnostiam. Povedal, že „viac ako tisíc“ kontrolných bodov spolu s „dočasnými cestnými zátarasami“ sa stali dominantným prvkom krajiny, ktorá bola kedysi spájaná s olivovými hájmi, poľnohospodárskou pôdou, pasúcimi sa zvieratami a bežným spoločenským a hospodárskym životom palestínskych komunít.
Mních ďalej argumentoval, že izraelské osady v priebehu rokov postupne obkľúčili dediny a centrá spoločenského života. „Obkľučujú palestínsky život, namiesto toho, aby ho prijali – dusia ho.“
Tiež povedal, že táto situácia je obzvlášť škodlivá pre mladých ľudí, ktorí majú ťažkosti predstaviť si svoju budúcnosť, a pre deti, ktoré sú svedkami toho, ako ich zem vypaľujú a obmedzujú jej prístup.
Faltas uviedol ďalšie príklady ťažkostí, s ktorými sa rodiny potýkajú. Povedal, že rodičia často nemôžu odviezť deti, ktoré potrebujú lekárske ošetrenie, do nemocníc, že jednotlivci nemôžu ľahko navštíviť starších alebo chorých rodičov a že „otcovia sú zastavovaní na cestných zátaraskách, ktoré im bránia v ceste do práce.“ Podľa neho „ide o situácie, ktoré na Západnom brehu pretrvávajú už mesiace, ba dokonca roky“.
Hovoril tiež o strachu vyvolanom tým, čo opísal ako „nespočetné razie“ násilných izraelských osadníkov. Faltas uviedol, že mnohí Palestínčania majú pocit, že ani ich domovy už neposkytujú „útočisko ani bezpečie“.
Faltasovo svedectvo zakončil odkazom na voľby, ktoré boli ohlásené v Izraeli a na palestínskych územiach. Faltas vyjadril nádej, že voľby by mohli priniesť spravodlivosť ľuďom v tomto regióne. Dodal, že veriaci naďalej dúfajú, že priebeh dejín môže „zmeniť smer“.
Kustódia Svätej zeme, ku ktorej Faltas patrí, je františkánska inštitúcia, ktorej katolícka cirkev zverila starostlivosť o mnohé kresťanské sväté miesta v Izraeli, na palestínskych územiach, v Jordánsku, Sýrii, na Cypre a v ďalších častiach Blízkeho východu. Okrem svojho náboženského poslania prevádzkuje školy, charitatívne aktivity a sociálne programy slúžiace miestnym komunitám.
