- Cirkev potvrdila svoj postoj proti slobodomurárstvu, čo je pozitívne pre katolíkov.
- Rímski biskupi sa riadili kánonickým právom, čo posilňuje autoritu cirkvi.
- Odmietnutie pohrebov ukazuje, že cirkev chráni svoje hodnoty a učenie.
- Verejné odhalenie členstva v slobodomurárstve vyvolalo správne reakcie cirkevných predstaviteľov.
V Taliansku boli zrušené dva plánované katolícke pohreby slobodomurárov po tom, čo diecézne orgány uplatnili kánonické právo.
7. a 8. augusta dvaja katolícki biskupi v Ríme a v diecéze Ventimiglia-Sanremo zrušili plánované cirkevné pohreby dvoch mužov, ktorí boli verejne identifikovaní ako slobodomurári, potom, čo sa ich členstvo v tomto hnutí stalo známym krátko pred obradmi. V Ríme kardinál Baldassarre Reina, generálny vikár pápeža pre rímsku diecézu, zamietol povolenie na pohrebnú omšu hudobníka Bruna Battistiho D’Amaria po tom, čo ho Veľký orient Talianska verejne identifikoval ako prominentného člena. Nasledujúci deň biskup Antonio Suetta z Ventimiglia-Sanremo zrušil naplánovaný cirkevný pohreb Maria Tarducciho v Camporosso, pričom sa odvolal na kánon 1184 Kódexu kánonického práva a na precedens rímskeho prípadu.
Rímsky prípad sa týkal Bruna Battistiho D’Amaria, 88-ročného uznávaného klasického gitaristu a profesora, ktorý zomrel 5. augusta. Bol tiež úzko spojený so skladateľom Enniom Morriconom a hral na gitare v niekoľkých slávnych talianskych westernových filmových soundtrackoch. Jeho pohreb bol naplánovaný na 7. augusta v kostole Santa Maria in Montesanto, všeobecne známom ako „Kostol umelcov“. Kostol mal byť dokonca špeciálne otvorený pre obrad počas augustového uzavretia.
Veľký orient Talianska (GOI) – vedúca národná zednářská lóža – uverejnil verejnú poctu, v ktorej označil Battistiho D’Amario označil za „majstra-brata“ a uviedol, že založil rímsku lóžu Giuseppe Leti, zložil oficiálnu hymnu GOI a zastával vysoké funkcie v rámci organizácie. GOI tiež uviedol, že dvakrát pôsobil ako predseda regionálnej rady ctených majstrov v Lazio a ako radca rádu. Verejná pocta bola neskôr odstránená.
ČÍTAJTE: „Žiadna výnimka’: Severskí biskupi potvrdzujú katolícky zákaz vstupu do slobodomurárstva
Predstavitelia cirkvi uviedli, že v čase organizovania pohrebu nevedeli o Battistiho D’Amariovom členstve v slobodomurárstve. Otec Fabrizio Maria Gatta spočiatku uviedol pre La Nuova Bussola Quotidiana, že o pohreb požiadala dcéra a že „Božie milosrdenstvo presahuje naše kategórie a nie je na nás, aby sme vykonávali krvné testy na niekom, kto zomrel.“
Potom, čo talianske noviny vznesli otázky a predložili vyhlásenie GOI, v ktorom bol hudobník označený za slobodomurára, uviedol, že táto informácia je pre neho nová a že o tom informuje biskupa Antonia Stagliana, rektora rímskej baziliky Santa Maria.
„Zavolal som kardinálovi Reinovi, ktorý je generálnym vikárom Jeho Svätosti pre rímsku diecézu a mojím priamym nadriadeným, a po konzultácii s právnym oddelením rímskej diecézy nemohol urobiť nič iné, ako zamietnuť povolenie na pohrebnú omšu,“ povedal Staglian pre La Nuova Bussola Quotidiana. „Nič nebráni tomu, aby sa za umelca po pohrebe slúžili omše za odpočinok jeho duše.“
Nasledujúci deň sa rovnaký problém vyskytol v Camporosso, v diecéze Ventimiglia-Sanremo. Biskup Suetta sa dozvedel až po tom, čo bol pohreb už zorganizovaný, že Mario Tarducci patril k zednárskej lóži a pôsobil ako ctený majster. Informácia pochádzala z miestnych novín a verejných oznámení o pohrebe.
8. augusta diecéza zverejnil oficiálne vyhlásenie, v ktorom uviedol, že Suetta túto záležitosť prerokoval s farárom a rodinou zosnulého a požiadal o ďalšie pokyny, ktoré však v obmedzenom čase nebolo možné získať. Vzhľadom na súbežný prípad v Ríme biskup prijal rovnaké pokyny, aké tam vydal kardinál Reina, a nariadil, aby sa plánovaný pohreb v farskom kostole sv. Marka nekonal.
Diecéza výslovne citovala kánon 1184, ktorý stanovuje, že cirkevný pohreb sa nesmie udeliť tým, ktorí pred smrťou nepreukázali známky pokánia a sú „notoricky odpadlíci, heretici alebo schizmatici“x201D; alebo sú „inými zjavnými hriešnikmi“, ktorých pohreby by spôsobili verejný škandál.