Popol katolíckeho kňaza bol premenený na diamant v rozpore s učením Cirkvi

Katolícky kňaz ešte pred svojou smrťou zariadil, aby boli jeho spopolnené pozostatky premenené na modrý diamant, čo podnietilo jeho diecézu k zdôrazneniu cirkevného učenia, podľa ktorého by sa spopolnené pozostatky nemali premieňať na šperky ani iné predmety.

93-ročný otec Lanfranco Casali, ktorý zomrel 22. novembra 2025, zariadil, aby bol spopolnený a aby bol jeho popol premenený na drahokam prostredníctvom nákladného procesu, ktorý vykonáva švajčiarska spoločnosť. Jeho rozhodnutie sa stalo verejným 6. septembra, keď bolo zverejnené video, ktoré natočil približne rok pred svojou smrťou.

„Je mojim želaním, aby bol môj popol premenený na diamant a aby bol tento diamant umiestnený na posvätnom mieste určenom miestnou Cirkvou,“ povedal Casali vo svojom videovyhlásení. „Ide o hlboko symbolický proces premeny,“ dodal kňaz. „V istom zmysle nám to hovorí o tom, ako... v človeku nakoniec zostáva len jeho duchovnosť.“

ČÍTAJTE: Latinské omše v Torontskom Oratóriu&#latinské omše budú od 20. septembra obmedzené: správy

Pri vysvetľovaní svojho uvažovania Casali spojil premenu svojho popola so symbolikou svetla, lásky a premenenia. Povedal, že stať sa diamantom by znamenalo byť premenený Božou láskou, a opísal popol ako materiál, ktorý by sa mohol stať „diamantom s nespočetnými fazetami“, odrážajúcim Božiu lásku.

„Chcel by som byť diamantom s nespočetnými fazetami, aby som mohol zažívať a odrážať žiarivé lúče Božej lásky! … Neustále napredovať. Opakujem: neustále napredovať!“ uzavrel Casali, čím nadviazal na refrén pápeža Františka „avanti“.

Casali tiež vyjadril nádej, že jeho voľba by sa mohla stať inšpiráciou pre ostatných. Povedal, že by si prial, aby miestna cirkev vyhradila posvätné miesto pre tých, ktorí by sa v budúcnosti mohli rozhodnúť pre rovnakú formu pochovania.

Diecéza Fano-Fossombrone-Cagli-Pergola reagovala 9. septembra, pričom potvrdila, že Casali mal dobré úmysly, a zároveň objasnila, že jeho rozhodnutie bolo „osobné“ a „nebolo konzultované s biskupom“ ani s inými diecéznymi orgánmi.

„Ide o osobné rozhodnutie zosnulého kňaza, o ktorom neinformoval biskupa ani nikoho iného,“ uvádza sa v diecéznej správe, ktorá neskôr spomína „mnohé dobré skutky“, , ktoré Casali vykonal počas svojho pôsobenia, a odkazuje katolíkov na autoritatívne učenie Cirkvi o kremácii a nakladaní s popolom.

Konkrétne biskup Andrea Andreozzi z Fana vyzval „všetkých, aby dodržiavali autoritatívne cirkevné magistérium, ktoré túto záležitosť definuje v inštrukcii Ad Resurgendum cum Christo, vydanej vtedajšou Kongregáciou – teraz Dikastériom – pre náuku viery 15. augusta 2016.”

Inštrukcia uvádza, že pochovávanie tiel zosnulých vyjadruje kresťanskú vieru vo vzkriesenie tela a zdôrazňuje dôstojnosť ľudského tela ako neoddeliteľnej súčasti osoby. Učí tiež, že pochovávanie na cintorínoch alebo iných posvätných miestach predstavuje primeraný prejav úcty k zosnulým a povzbudzuje rodinných príslušníkov a kresťanskú komunitu, aby na nich spomínali a modlili sa za nich.

Podľa inštrukcie môže byť kremácia povolená, ak je zvolená z oprávnených dôvodov – napríklad z hygienických, ekonomických alebo sociálnych dôvodov – za predpokladu, že nie je motivovaná dôvodmi, ktoré sú v rozpore s kresťanskou doktrínou. Cirkev však naďalej uprednostňuje pochovávanie, pretože vyjadruje väčšiu úctu k telám zosnulých.

ČÍTAJTE: Biskup nariadil kňazom, aby prečítali list, v ktorom sa vyzýva „nie’ hlasovať za potraty a iniciatívy týkajúce sa LGBT

Vatikánsky dokument jasne stanovuje, čo sa smie robiť s popolom z kremácie, a uvádza, že aby sa predišlo zmätkom spojeným s panteistickými, naturalistickými alebo nihilistickými myšlienkami, popol by sa nemal rozptyľovať a nemal by sa premenovať na „pamätné predmety, šperky alebo iné predmety.“ Ďalej uvádza, že hygienické, sociálne alebo ekonomické dôvody nemôžu takéto praktiky ospravedlniť.

Hoci diecéza upozornila na cirkevné učenie týkajúce sa pochovávania ľudských pozostatkov, nezachádzla až tak ďaleko, aby otvorene odsúdila Casaliho konanie.