- Mier bez Ježiša Krista oslabuje pravú hodnotu a význam pokoja v spoločnosti.
- Globalizácia nesplnila sľuby o jednote, ale vyvolala konflikty a nacionalizmus.
- Vojna sa stala nástrojom politiky, čo je znepokojujúci trend pre ľudstvo.
- Spoločný ideál mieru by mal byť založený na duchovných hodnotách a pravde.
V zaznamenanom prejave na medzinárodnom ekumenickom stretnutí v Assisi pápež Lev XIV. vyhlásil, že „mier“ musí byť pre človeka „vodiacou hviezdou“, pričom ani raz nespomenul meno Ježiša Krista, Trojice ani Panny Márie.
„Mier sa musí opäť stať spoločným ideálom všetkých národov, vodiacou hviezdou všetkých našich rozhodnutí, meradlom, ktoré odhaľuje nespravodlivosť, a spoločným horizontom pre všetkých,“ zdôraznil pápež podľa prepisu, ktorý poskytlo Dikastérium pre komunikáciu Svätej stolice.
Leo uviedol, že keď pápež sv. Ján Pavol II. pred 40 rokmi, v októbri 1986, zvolal prvý Svetový deň modlitby za mier, vyzval účastníkov všetkých svetových náboženstiev, aby „naďalej žili v duchu Assisi“.
„Bolo to v čase studenej vojny, čo bola situácia veľmi odlišná od tej, s ktorou sa stretávame dnes,“ vyjadril sa Leo XIV.
„Po roku 1989 mnohí verili, že globalizácia zabezpečí svetu trvalý mier,“ povedal. „Bohužiaľ, ako som napísal v Magnifica Humanitas, v roku 2018, ‚bola vkladaná takmer slepá viera do schopnosti trhov vytvárať prosperitu, demokraciu a stabilitu. V skutočnosti však globalizácia namiesto toho, aby automaticky prinášala jednotu a mier, vyvolala fundamentalistické, identitné a nacionalistické reakcie.“
„Na tomto pozadí došlo k ‘znepokojujúcemu oživeniu vojny ako nástroja medzinárodnej politiky,’” pokračoval. “Ako uvádza Katechizmus Katolíckej cirkvi uvádza, že „hromadenie zbraní sa mnohým javí ako paradoxne vhodný spôsob, ako odradiť potenciálnych nepriateľov od vojny. Považujú to za najúčinnejší prostriedok na zabezpečenie mieru medzi národmi,’ čím zrádzajú spomienku na 20. storočie a bezdôvodné vyvražďovanie miliónov ľudských životov.”
“Musíme všade obnovovať mier, nie sa pripravovať na ďalšie vojny. Vojnu nikdy nemožno viesť v mene Boha. Pre nás veriacich ‚bojovať v mene náboženstva znamená útočiť na samotné náboženstvo‘,“ zdôraznil s odvolaním sa na svoju nedávnu encykliku.