Katolícka diecéza Buffalo v štáte New York čelí novej kritike za otvorenú podporu LGBT agendy po tom, čo sa v jednej z farností konala takzvaná “Pride omša” pre “LGBTQI+ jednotlivcov, rodiny a priateľov”, ako aj ľudí “z akéhokoľvek náboženského prostredia”, aby sa “zúčastnili na bohoslužbe a spojili sa s Bohom, ktorému rozumejú.”
Farnosť Univerzity svätého Jozefa v Buffale usporiadala 30. mája počas mestského ’týždňa hrdosti” rúhavú “omšu hrdosti”” V inzeráte v kalendári týždňa hrdosti v Buffale, ktorý zverejnili organizátori podujatia, sa uvádza:
Tento rok sa uskutoční 1. ročník omše hrdosti na podporu LGBTQI+ jednotlivcov, rodín a priateľov. Hoci je omša ústredným bohoslužobným úkonom v živote katolíka, na tomto podujatí zameranom na zdieľanie viery sú vítaní všetci. Bohoslužba bude ohľaduplná voči všetkým prítomným. V súlade s tým sa človek z akéhokoľvek náboženského prostredia bude môcť zúčastniť na bohoslužbe a spojiť sa s Bohom svojho chápania. Cieľom nie je spojiť všetky viery alebo naznačiť, že všetky viery sú rovnaké, ale skôr poskytnúť priestor každému z akéhokoľvek náboženského prostredia, aby sa zúčastnil spôsobom, ktorý je pre neho zmysluplný. Po bohoslužbe bude nasledovať recepcia.
Z oznámenia o omši na webovej stránke farnosti vyplýva, že na čele podujatia stojí “Pracovná skupina pre LGBTQ+” vo farnosti. V oznámení sa píše: “Dnešná večerná”omša je úsilím pracovnej skupiny LGTBQ+, ktorá spolupracuje s diecézou a je organizovaná vo farnosti Univerzity sv. V prípade ďalších informácií alebo otázok sa môžete obrátiť na telefónne číslo 716-84-8700 alebo e-mailom [email protected].”
Napriek uisteniu farára’pre LifeSiteNews, že farnosť’“LGBT služba” zastáva a je v súlade s učením Cirkvi”– že všetky sexuálne akty mimo celoživotného manželstva medzi jedným mužom a jednou ženou sú ťažko hriešne–, farnostná’stránka na Facebooku odhaľuje množstvo pro-LGBT príspevkov, ktoré vyjadrujú plnú a bezvýhradnú podporu protikresťanskej agende.
Jeden z príspevkov s dúhovým pozadím, datovaný 28. júna, znie: “Ako môžem byť silným spojencom? Buďte inkluzívni a pozývajte LGBTQ+ rodinu a priateľov, aby sa stretávali s vami a vašou rodinou/priateľmi – bezvýhradne ich podporujte… Navštevujte podujatia, ktoré sú dôležité pre LGBTQ+, rodovo variantné a intersexuálne komunity… Buďte ochotní nájsť spôsoby, ako môžete zmeniť svoju komunitu tým, že budete politicky obhajovať, vzdelávať ľudí a angažovať sa v otázkach, ktorým čelia LGBTQ+, rodovo variantní a intersexuálni ľudia.”
Ďalší príspevok, v ktorom sa uvádza farnosť’s viditeľne vyveseným transparentom Pride v júni, znie: “Všetci LGBTQ+ ľudia sú Božie deti. Ich príbehy sú posvätné a musia byť vítané, povzbudzované & plne integrované do spoločenstva Univerzitnej farnosti svätého Jozefa.”
“Všetci sú vítaní! Jún je mesiac venovaný komunite LGBTQ+ a my sme solidárni s našimi súrodencami. Prosím, lajkujte a zdieľajte náš transparent, ktorý visí pred kostolom, na sociálnych sieťach ako viditeľnú podporu. Úprimne prosíme všetkých, aby tento mesiac prišli do spoločenskej miestnosti a podpísali list našej farnosti’o záväzku voči komunite LGBTQ+, ktorý bude zaslaný biskupovi Mikeovi Fisherovi, keďže sa zasadzujeme za našich súrodencov.”
St. Joseph’s nebola jedinou farnosťou v Buffale, ktorá v júni tohto roku organizovala podujatie LGBT v diecéze. Vo farnosti svätej Kataríny Drexelovej sa konala “Modlitba hrdosti”, na ktorej vystúpil aktívny homosexuálny rečník, ktorý zožal ovácie v stoji. Počas programu “Pride Prayer Service” účastníci predniesli LGBT krédo, ktoré vystihuje militantný program stojaci za façade inklúzie.
Manifest “Pride” znel: “Veríme v našich gejov, lesby, transrodovú mládež a tínedžerov. Veríme v Cirkev, ktorá má priestor pre všetkých… Veríme, že homofóbia bude jedného dňa chorobou minulosti… Veríme v dar našej sexuality. Veríme v naše poslanie v Cirkvi.”
Začiatkom roka, vo februári, bol rozšírený rúhavý obraz Panny Márie s dúhovou vlajkou s názvom “Matka hrdosti” – svätokrádežný výsmech titulu Mária’Matka najpokornejšia– na propagáciu podujatia LGBT v kostole sv. Jozefa, ktorú organizovala pro-LGBT skupina Fortunate Families, odnož New Ways Ministry, ktorá sa okrem iných bodov LGBT agendy zasadzuje aj za manželstvá osôb rovnakého pohlavia “manželstvá".”
Problém v Buffalskej diecéze však siaha hlbšie a vyššie v radoch hierarchie. V reakcii na mnohé námietky, ktoré diecéza dostala v súvislosti s “prvým ročníkom Pride omše”, poslal biskup Michael Fisher všetkým duchovným diecézy list, v ktorom obhajoval omšu a znevažoval tých, ktorí mali námietky, ako osoby vynášajúce “rozsudky” a neprejavujúce “lásku.Biskup tvrdil, že omša neohrozuje katolícku náuku, hoci obhajoba životného štýlu LGBT je v jasnom rozpore s Kristovým príkazom vyzývať hriešnikov k pokániu a sv. Pavlovi’príkazom vylúčiť sexuálne nemravných z Eucharistie.
Fisher napísal:
Svätá omša, ktorú 30. mája 2023 hostila Univerzitná farnosť svätého Jozefa, bola modlitbou a skutočne vierou inšpirovaným zhromaždením na podporu Božích’detí, ktoré sa identifikujú ako členovia komunity LGBTQIA+, ich priateľov a rodín. Slávenie Eucharistie nikdy nie je kontextom, v ktorom by sme odsudzovali iných, ale vždy je príležitosťou pre členov našej katolíckej viery, aby sa stretli a uznali, že všetci sme hriešnici, ktorí hľadajú hlbší vzťah medzi sebou navzájom a s Kristom, naším Vykupiteľom. Učenie Cirkvi nie je ohrozené slávením tejto základnej sviatosti s tými, ktorých by sa niektorí snažili marginalizovať a kvôli ich sexuálnej orientácii ich označovať za nehodných byť členmi našej rodiny viery.
Cirkev učí, že akákoľvek sexuálna aktivita mimo kontextu sviatostného manželstva je hriechom, a my toto učenie zachovávame. Pápež František nám zároveň nedávno pripomenul, že hriechom je aj neprejavovanie lásky voči druhým. Jeho Svätosť ďalej tvrdila, že homosexualita sama osebe nie je zločinom a že “osoby s homosexuálnymi sklonmi sú Božími deťmi.
Je proti kresťanskej viere znevažovať alebo odsudzovať tých, ktorí sa identifikujú ako členovia komunity LGBTQIA+.
Podľa podobnej línie zdanlivého vítania LGBT osôb bola v minulom roku diecézna “Politika rozmanitosti, rovnosti a inklúzie” zmenená pracovnou skupinou LGBT, aby sa zakázala diskriminácia na základe “sexuálnej orientácie, rodovej identity,” a “rodového prejavu”, čo umožňuje aktívnym homosexuálom a osobám identifikujúcim sa ako transrodové pracovať pre diecézu bez ohľadu na škandál, ktorý takáto situácia môže spôsobiť.
Politiky teraz znejú: “Diecéza Buffalo prijíma a oceňuje rozmanitosť všetkých zainteresovaných strán a snaží sa byť inkluzívna a zohľadňovať túto rozmanitosť v našich zásadách a postupoch zamestnávania na ne“ministerských pozíciách.”
“Naším cieľom je podporovať kultúru, v ktorej sa každý člen diecézy cíti byť oceňovaný, podporovaný a inšpirovaný k dosahovaniu individuálnych a spoločných cieľov s neobyčajnou vôľou. To zahŕňa poskytovanie príležitostí a prístupu všetkým ľuďom bez ohľadu na rozdiely v rase, veku, farbe pleti, etnickom pôvode, pohlaví, sexuálnej orientácii, rodovej identite, rodovom vyjadrení, náboženstve, národnostnom pôvode, migračnom statuse, zdravotnom postihnutí/zdravotnom postihnutí, politickej príslušnosti, štatúte veterána a sociálno-ekonomickom zázemí.”
Diecézu Buffalo už dlho sužujú sexuálne škandály. V roku 2019 bolo niekoľko kňazov suspendovaných za účasť na tom, čo je teraz na miestnej úrovni známe ako “pornografická pizza párty.”Záležitosť sa dostala do pozornosti biskupa’prostredníctvom sťažnostného listu od seminaristov, ktorý tento príbeh posunul do titulkov. V máji 2020 musel Buffalo’Christ the King Seminary nakoniec zavrieť svoje brány kvôli homosexuálnej kultúre, ktorá z neho urobila škandálmi opradené útočisko sexuálnych zvrhlíkov.
Člen laických veriacich v diecéze Buffalo, ktorý si želal zostať v anonymite, vyjadril pre LifeSiteNews nespokojnosť praktizujúcich katolíkov s diecézou v súvislosti s plošnou propagáciou LGBT agendy, ktorá je všeobecne chápaná ako posledné trpké ovocie desaťročia trvajúceho problému homosexuality v klére diecézy a Cirkvi ako celku.
Lajkár povedal, že je obzvlášť znepokojujúce, že diecéza Buffalo sa nielenže nepoučila z problémov homosexuality v radoch kléru, ktoré boli hlavnou príčinou sexuálnych škandálov, ale teraz tento problém kodifikuje svojou novozaloženou skupinou na podporu LGBT, “Pride Mass,” a politikou DEI.
Ďalším identifikovaným problémom bola “nová teológia inklúzie,” ktorá vo veľkom víta agendu LGBT, ale nepriateľsky odsudzuje najmenšie námietky veriacich katolíkov, ktorí svoje hodnotenia zakladajú na katolíckej sexuálnej morálke, pričom takéto námietky označuje za “odsudzujúce,” “bezcharakterné,” a “proti viere.”Táto nová teológia inklúzie je to, čo teraz vyžaduje a ospravedlňuje svätokrádežné používanie omše ako fóra na presadzovanie LGBT agendy v Cirkvi.
Komentujúc situáciu v diecéze Buffalo, anonymný laik pre LifeSiteNews povedal: “Uplynulo takmer sedem rokov od krízy sexuálneho zneužívania, ktorá spustošila túto diecézu a ktorá viedla k zosadeniu biskupa Richarda Maloneho a jeho nahradeniu biskupom Michaelom Fisherom. Zo štúdie Johna Jaya vieme, že 81 percent obetí sexuálneho zneužívania boli muži. My, ktorí sme v diecéze Buffalo dávali pozor, sme vedeli, že kríza zneužívania bola krízou homosexuality.”
“Teraz, sedem rokov po tom, čo sa táto diecéza pod vedením tohto biskupa nielenže neuskutočnila žiadny pevný cieľ zmeny proti koreňom tejto krízy – ale v skutočnosti zdvojnásobila vernosť a partnerstvo s radikálnou agendou LGBT.”
“My veriaci katolícki členovia diecézy Buffalo sme podráždení, pretože je”jasné, že v našej situácii nemáme žiadne východisko. Bojíme sa tiež vystúpiť na verejnosti, pretože história mafiánskych operácií tejto diecézy je povestná. Verím však, že toto je skutočný ‘prípad v bode’ príbeh o tom, ako vážne zle na tom sme: keď diecéza otrasená a zbankrotovaná škandálom sexuálneho zneužívania, nútená zmenšovať a rozpredávať majetok, aby zaplatila vyrovnania, sa len bez pardónu ďalej utvrdzuje v koreňoch problému.”
RELATED
Pittsburská LGBT ‘Pride omša’ zrušená po reakcii miestnych veriacich, biskup
Cdl Cupich bude celebrovať omšu pre pro-LGBT skupinu, ktorá odmieta cirkevné učenie
Je za rozšírenú apostázu medzi katolíckym klérom zodpovedná infiltrácia slobodomurárov?"