Nasledujúci text napísal otec Frank Unterhalt, farár farnosti v arcidiecéze Paderborn v Nemecku. Je hovorcom Communio Veritatis, skupiny kňazov v tejto diecéze, ktorí neustále dvíhajú hlas odporu proti zmenám prichádzajúcim z Ríma. LifeSite uverejnil viaceré intervencie tejto skupiny pod vedením pátra Unterhalta’
Unterhalt v nedávnej novej intervencii rozoberá život pátra Pia, jeho charizmu, ako aj vlastnú víziu, ktorú mal o treťom fatimskom tajomstve. LifeSite s potešením uverejňuje na tomto mieste so súhlasom Unterhalta’preklad jeho nového textu.
Unterhalt pripomína čitateľom, že v roku 2017 José María Zavala vydal knihu o treťom fatimskom tajomstve, v ktorej odhalil, že sám páter Pio o ňom okolo roku 1960 raz hovoril hlavnému exorcistovi Ríma, otcovi Gabriele Amorthovi. Kvôli tým, ktorí ešte nevedia o Zavalovom’rozhovore s otcom Amorthem, si tu uveďme kľúčovú pasáž predtým, než prejdeme k vlastnej novej Unterhaltovej’eseji:
“Skutočne,” [Amorth] uvádza: “Jedného dňa mi páter Pio veľmi smutne povedal: ‘Vieš, Gabriele? Je to satan, ktorý bol zavedený do lona Cirkvi a vo veľmi krátkom čase príde vládnuť falošnej Cirkvi.’”
“Ó môj Bože! Nejaký Antikrist! Kedy ti to prorokoval?"” [Zavala sa pýta].
“Muselo to byť okolo roku 1960, keďže vtedy som už bol kňazom.”
“Preto mal Ján XXIII. takú paniku okolo zverejnenia tretieho fatimského tajomstva, aby si ľudia nemysleli, že je protipápež alebo čo to bolo …?"”
Otcovi Amorthovi sa na perách zakrútil ľahký, ale vedomý úsmev.
“Povedal vám páter Pio ešte niečo o budúcich katastrofách: zemetraseniach, záplavách, vojnách, epidémiách, hlade …?" Narážal na tie isté pohromy, ktoré sú predpovedané vo Svätom písme?"” [pýta sa pán Zavala]
“Nič také ho nezaujímalo, nech sa ukázali akokoľvek desivé, okrem veľkého odpadnutia od viery v Cirkvi. To bola otázka, ktorá ho skutočne trápila a za ktorú sa modlil a obetoval veľkú časť svojho utrpenia, ukrižovaný z lásky.” [hovorí páter Amorth]
“Tretie fatimské tajomstvo?”
“Presne.”
Nemôžeme dostatočne zdôrazniť význam tretieho tajomstva. Zasvätenie Ruska zjavne nebolo vykonané správne, inak by sme boli na pokraji tretej svetovej vojny? Zatiaľ nevidíme žiadne známky triumfu Nepoškvrneného Srdca Panny Márie, ako to ohlásila Panna Mária vo Fatime. Udržujme tému varovaní Panny Márie Fatimskej’živú.
Prosím, pozrite si tu celý text otca Franka Unterhalta:
Posolstvo a udalosti z Fatimy, opísané ako “explózia nadprirodzena,”[1] sa jasne odrážali v živote sv. Pátra Pia. Zvláštnym spôsobom dokázal byť svedkom pravej katolíckej viery a prorokom pre našu dobu.
Podobne ako malí pastieri, aj stigmatizovaný kapucínsky kňaz sa vyznačoval hrdinskou adoráciou Boha vo sviatosti oltárnej. Podľa toho vyznával: “Ľahšie by bolo pre Zem existovať bez Slnka ako bez svätej omše!”[2] Takto bol opakovane vtiahnutý do tohto nepochopiteľného tajomstva lásky s extatickým citom. Vizualizácia Kristovej’obety na kríži sa počas jej oslavy stala akoby priehľadnou. “Pred jeho mysľou vyvstala dráma Golgoty. Bolo mu umožnené tajomným spôsobom prežívať Pánovo utrpenie a obetnú smrť Božieho Baránka.”[3] Jeho úctivý postoj pripomínal anjela z Fatimy, ktorý učil dve slávne modlitby adorácie[4] a podával ústne prijímanie na kolenách. Otec Pio tiež cítil, že stretnutie s eucharistickým Pánom je zdrojom celého jeho života: “Ježišovo’ srdce a moje … splynulo v jedno. Už to neboli dve bijúce srdcia, ale jedno. Moje srdce sa stratilo ako kvapka vody stratená v mori.”[5] Horlivý kapucínsky kňaz prikladal veľký význam tomu, aby veriaci prijímali sväté prijímanie v stave milosti, aby neurazili Pána a nejedli súd (porov. 1 Kor 11, 27).
Padre Pio’kňazská oddanosť bola zameraná na slávu Najvyššieho a spásu duší. “Tak ako Boh prostredníctvom videnia pekla nabádal fatimské deti k vykupiteľstvu a obete, tak aj on vidí mnohých ľudí v nebezpečenstve večnej záhuby. … ‘Ako by som nemal plakať, keď vidím, ako sa ľudstvo chce za každú cenu ponoriť do pekla!’”[6] Ako Jacinta Fatimská, svätica z Pietrelciny vedela, že najviac duší do večnej záhuby privádzajú telesné hriechy.[7]
Ako pravý pastier podľa Božieho srdca, preto rozhodne bojoval proti katastrofálnemu zlu necudnosti a dôrazne varoval. “Tieto hriechy znesväcujú pramene života a sú veľmi nepekné Bohu, ako to Cirkev vždy učila. … Napokon otec Pio viedol ešte neľútostnejší boj proti ďalším hrozným zlám, ako je homosexualita, aktívna eutanázia a potraty. Tieto hriechy považoval za ohavnosť ľudstva a zničenie všetkých ľudských a kresťanských hodnôt.”[8]
Fatima’výzva k modlitbe a veľkej obete za obrátenie hriešnikov sa vryla do srdca oduševneného kapucína. Poznal cenu spásy: “Keby ste vedeli, koľko stojí duša! Duše sa ti nedávajú ako dar, ty si ich kupuješ. Neviete, koľko stáli Krista. Teraz za ne musíš platiť vždy tou istou mincou.”[9] Otec Pio často ľuďom po ich obrátení potvrdzoval, ako veľmi za nich trpel.
Svoju životnú silu vždy venoval svojej obľúbenej modlitbe, ružencu. Považoval ho za vynikajúcu duchovnú “zbraň”, s ktorou sa dá dosiahnuť všetko, pretože “Panna Mária pri každom zjavení vrelo odporúčala [R]osár.”[10] Preto chcel túto víťaznú reťaz odkázať svojim duchovným deťom.
Ako služobník Božieho milosrdenstva bol páter Pio apoštolom sviatosti pokánia a každý deň vysluhoval až 15 hodín spovede. Netoleroval povrchnosť, ale vyžadoval úprimnú ľútosť: “Vyžadoval jasné a úprimné obvinenie, úprimnú ľútosť a pevné rozhodnutia. Predovšetkým si musel uvedomiť a priznať svoje hriechy a vlastnú zlobu.”[11] Vynikajúceho spovedníka charakterizovalo milosrdenstvo a rozhodnosť zároveň. Jeho dar videnia do duše mu umožňoval viesť veriacich nenapodobiteľným spôsobom. Jednému spovedníkovi povedal: “Poznám ťa zvnútra, tak ako sa poznáš v zrkadle! … Všetko poznám v Božom svetle!”[12]
Tento nadaný duchovný sprievodca často nevýslovne trpel špinou hriechu, ktorá prichádzala do spovednice. “Mal taký odpor k hriechu, že by bol radšej tisíckrát zomrel, ako by mal nechať túto špinu poškvrniť svoju dušu. … Zo všetkých síl sa usiloval, aby spovedník konečne pochopil, kto je, koho dobrotu a lásku urazil.”[13] Dráma obrovskej záplavy bahna ním mohla otriasť až do základov: “Plače nad hriešnikom, ktorý dáva prednosť hriechu pred svojou drahou dušou. Plače nad Božou’krvou, ktorá sa márne prelieva za toľkých nešťastníkov.”[14]
Tak ako pastieri detí z Fatimy, Páter Pio dokonale vedel, kto je schopný nás bezpečne viesť k nášmu večnému cieľu. V jeho duši sa ozývali slávne slová Nepoškvrnenej: “Moje Nepoškvrnené Srdce bude vaším útočiskom a cestou, ktorá vás privedie k Bohu!” Presne vedel, aké významné postavenie má v pláne spásy Panna Mária a Matka Božia, nežne ju nazýval svojou “Mammínou” a opisoval ju ako “neporovnateľné majstrovské dielo Stvoriteľa.”[15] S veľkou horlivosťou ohlasoval slávu nebeskej kráľovnej – najmä jej nepoškvrnené počatie, jej večné panenstvo a Božie materstvo. V extáze zvolal: “Áno, si krásna, keby nebolo viery, ľudia by ťa nazývali bohyňou. Tvoje oči sú jasnejšie ako slnko!”[16] Žil a šíril zasvätenie Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie, tak naliehavo žiadal vo Fatime, ako mocnú kotvu spásy a chválil Nepoškvrnenú ako prostredníčku všetkých milostí: Ona žiari ako ranná hviezda nad celým stvorením. Všetky veci sa vzťahujú na ňu, každá milosť prechádza cez ňu. Ona jediná je schopná zachytiť prúdy lásky, ktoré sa vylievajú z Božieho’srdca. Ona jediná je hodná byť s nimi v spoločenstve.”[17]
Padre Pio’s osobitným spojením s fatimským posolstvom sa aj v roku 2017 odhalil v nesmierne poučnom rozmere: Bolo odhalené, že dokonca poznal Tretie tajomstvo – bolo mu zjavené už štyri roky pred pastierskymi deťmi. Známy novinár Joséa María Zavala o tom svedčí vo svojej knihe El secreto mejor guardado de Fátima, ktorú vydal pri príležitosti 100. výročia zjavení. V tomto investigatívnom diele sa španielsky autor odvoláva na svoj rozsiahly rozhovor s donom Gabrielom Amorthem, duchovným synom otca Pia. Slávny exorcista v ňom prezrádza, čo mu stigmatizovaný svätec, zasiahnutý až do špiku kostí a šokovaný, zveril o treťom tajomstve: “Je to satan, ktorý vstúpil do lona Cirkvi, a o chvíľu bude vládnuť falošnej Cirkvi.”[18]
Zavala sa na to podrobnejšie spýtal dona Gabriele Amortha a, ako záver dialógu uvádza nasledovné: “Boli to dve opakujúce sa a vzájomne prepojené témy: veľká apostáza v Cirkvi od jej vrcholu – v súlade so svedectvom kardinála Ciappiho – a uvedenie diabla do čela Cirkvi prostredníctvom ‘pápeža pod kontrolou satana.’”[19]
Zavala poukazuje na jasnú zhodu týchto slov s výrokom Frère Michela de la Sainte Trinité, vynikajúceho znalca fatimského posolstva a autora príslušnej trilógie. Ten uviedol:
Bude to čas rozhodujúceho boja medzi Pannou Máriou a diablom. Po celom svete sa rozšíri záplava diabolského zmätku. Satan prenikne do najvyšších poschodí Cirkvi. … Zaslepí duchov a zatvrdí srdcia pastierov, pretože Boh ich zanechá ich osudu ako trest za neposlušnosť voči požiadavkám Nepoškvrneného Srdca Panny Márie.
Toto bude veľká apostáza ohlásená na posledné dni, … ‘falošný prorok’, ktorý podľa proroctva Apokalypsy zradí Cirkev v prospech ‘šelmy’.[20]
Falošný prorok, ktorý kulhá, a čoskoro-sa objaví Antikrist, sa snažia urobiť všetko pre to, aby oklamali a podviedli ľudí a priviedli ich do večnej záhuby.
“Tu je trpezlivosť svätých, ktorí zachovávajú Božie prikázania a Ježišovu vieru” (Zjv 14, 12).
Nakoniec však zvíťazí Nepoškvrnené Srdce Panny Márie, Fatimskej Panny, Kráľovnej ruženca a víťazky vo všetkých Božích’bojoch!"
Otec Frank Unterhalt
13. júla 2024
Výročie tretieho zjavenia vo Fatime