Svätec, ktorého si dnes máme uctiť, je apoštolom tohto verného ľudu, ktorého mučeníctvo trvá už tristo rokov: je to veľký svätý Patrik, ten, ktorý dal Erinovi vieru.
V tomto svätcovi najjasnejšie zažiaril ten dar apoštolátu, ktorý Kristus zanechal svojej Cirkvi a ktorý s ňou má zostať až do konca čias. Vyslanci alebo misionári, ktorých náš Pán poslal hlásať svoje evanjelium, sú dvoch tried.
Jedni majú zverený malý kúsok pohanského sveta; museli tam zasiať božské semeno, ktoré prinieslo ovocie, viac či menej podľa dispozícií ľudí, ktorí ho prijali: sú zasa iní, ktorých misia sa podobá rýchlemu dobývaniu, ktoré si podmaní celý národ a privedie ho do podriadenosti evanjeliu. Svätý Patrik patrí do tejto druhej triedy; a my v ňom spoznávame jeden z najúspešnejších nástrojov Božieho milosrdenstva k ľudstvu.
A potom, aká pevnosť je v tomto veľkom svätom diele! Kedy to bude, že Írsko prijme vieru? V piatom storočí, keď Británia bola takmer celá pochovaná v pohanstve; keď rod Frankov ešte nepočul meno pravého Boha; keď Nemecko nemalo vedomosť o tom, že Kristus’prišiel na zem; keď krajiny severnej Európy hlboko driemali v nevere: áno, práve pred tým, ako sa tieto viaceré národy prebudili k evanjeliu, sa Írsko obrátilo.
Vierka, ktorú jej priniesol jej slávny apoštol, sa hlboko zakorenila, rozkvitla a priniesla ovocie na tomto ostrove, ktorý je dokonca milosťou krajší než jeho prirodzenosť. Jej svätých sotva možno spočítať a chodili konať dobro takmer do všetkých krajín Európy; jej deti dávali a stále dávajú iným krajinám vieru, ktorú sama prijala od svojho milovaného patróna.
A keď prišlo šestnáste storočie so svojím protestantizmom; keď odpadlíctvo Nemecka napodobňovalo Anglicko, Škótsko a celý sever Európy, Írsko stálo pevne a neochvejne: žiadne prenasledovanie, nech už bolo proti nemu vedené akokoľvek šikovne alebo kruto, ho nedokázalo odpútať od viery, ktorej ho naučil sv. Patrik.
Uctime si obdivuhodného apoštola, ktorého si Boh vyvolil, aby v tejto privilegovanej krajine zasial semeno jeho slova, a vypočujme si jednoduchý opis jeho práce a cností, ktorý takto podáva v Lekciách jeho sviatku.
Patrik, nazývaný apoštol Írska, sa narodil vo Veľkej Británii. Jeho otec sa volal Calphurnius. O jeho matke Conchesse sa hovorí, že bola príbuznou svätého Martina, biskupa z Tours. Keď bol chlapcom, barbari ho niekoľkokrát zajali a dali ho pásť ich stáda. Už v tomto útlom veku dával najavo veľkú svätosť, ktorú mal neskôr dosiahnuť.
Plný ducha viery, bázne a lásky k Bohu, vstával za skorého svitania a napriek snehu, mrazu či dažďu sa chodil modliť k Bohu.
Bolo jeho zvykom modliť sa stokrát cez deň a stokrát v noci. Po treťom vyslobodení z otroctva vstúpil do cirkevného stavu a dlhší čas sa venoval štúdiu Svätého písma. Po tom, čo absolvoval niekoľko veľmi únavných ciest po Galii, Taliansku a ostrovoch v Stredozemnom mori, ho Boh povolal, aby pracoval na spáse írskeho ľudu. Pápež svätý Celestín mu dal moc hlásať evanjelium a vysvätil ho za biskupa. Načo sa vydal na cestu do Írska.
Bolo by ťažké rozprávať, koľko musel tento apoštolský muž vytrpieť pri takto zverenej misii: musel znášať mimoriadne skúšky, únavu a protivníkov. Ale vďaka Božiemu milosrdenstvu sa táto krajina, ktorá dovtedy uctievala modly, tak dobre odvďačila za námahu, ktorou Patrik hlásal evanjelium, že ju neskôr nazvali Ostrovom svätých.
Podal svätý krst mnohým tisícom ľudí: vysvätil niekoľko biskupov a často udeľoval svätenia v ich rôznych stupňoch; vypracoval pravidlá pre panny a vdovy, ktoré chceli viesť život v_nezávislosti. Z poverenia rímskeho pápeža ustanovil Armagh za metropolitnú stolicu celého ostrova a obohatil tento kostol relikviami svätých, ktoré priniesol z Ríma.
Boh ho poctil nebeskými videniami, darom proroctva a zázrakmi; to všetko spôsobilo, že meno svätca sa dostalo do úcty takmer v každej časti sveta.
Pri jeho každodennej starostlivosti o kostoly sa jeho činorodý duch neustále modlil. Hovorí sa totiž, že mal vo zvyku každý deň recitovať celé žaltárie spolu s kantikami a hymnami a dvesto modlitieb; že každý deň tristo ráz pokľakol, aby sa poklonil Bohu; a že v každú kanonickú hodinu dňa sa stokrát podpísal znamením kríža.
Noc si rozdelil na tri časti: prvú strávil recitáciou sto žalmov, počas ktorej sa dvestokrát poklonil: druhú strávil recitáciou zvyšných päťdesiatich žalmov, čo robil stojac v studenej vode a so srdcom, očami a rukami pozdvihnutými k nebu; tretiu venoval malému spánku, ktorý si vzal položený na holom kameni.
Byť mužom mimoriadnej pokory, napodobňoval apoštolov a praktizoval manuálnu prácu. Nakoniec, vyčerpaný neustálou únavou v prospech Cirkvi, mocný v slove a práci, keď dosiahol nesmiernu starobu, po občerstvení svätými tajomstvami zaspal v Pánovi. Pochovali ho v Daune v Ulsteri v piatom storočí kresťanského letopočtu.
Nasledujúca sekvencia na počesť nášho svätca je prevzatá zo starobylého rukopisného misála, ktorý vydal Messingham vo svojom Florilegium Insulæ Sanctorum, Paríž, 1624:
SEKVENCIA
Radostné je svetlo tohto hlineného’sviatku, na ktorom Patrik, muž Boží, vystúpil do neba!
Keď ešte na úsvite života svätý mladík zbožne uctieval Kristov kríž.
Urobil na zemi znamenie kríža: na tom mieste vytryskol prameň a jeho vodou daroval zrak jednému, čo sa narodil slepý.
Premenil vodu na med a ňou vrátil zdravie svojej sestre.
Piráti ho odvliekli do zajatia a urobili z neho strážcu svíň, no svätec našiel kus trblietavého zlata a vykúpil si zaň slobodu.
Tri dni ho satan sužoval telesnými zraneniami, ale Eliáš ho uzdravil a vrátil mu silu.
Jeho duša bola živá v milosti a podobne ako Mojžiš zdržiaval svoje telo od nerestí pôstom.
Vystúpil na vysoký, vrch a tam sa postil. Hodí ľad na oheň a ten horí, akoby to bolo drevo.
Dáva sa do starostlivosti a učenia Germanovi a študuje pod jeho vedením; maximy evanjelia.
Pápež Celestín ho z Božieho vnuknutia posiela učiť spaseniu ľudí v Hibernii.
Zlodej, ktorý ukradol kozu, bol odhalený podľa jej bečania; on a jeho rodina boli potrestaní prísnym bičom.
Muž sa prikryl látkou a žiadal, aby mu bolo navrátené zdravie. Bol najprv potrestaný skutočnou smrťou; a potom mu bol modlitbou Patrika vrátený život.
Svojou modlitbou prilákal všetky jedovaté plazy a vyhnal ich z pobrežia Hibernie’
Občas videl otvorené nebesá, a keď sa pozrel hore, uvidel Pána Ježiša.
Náš otec odišiel z tohto sveta pod vedením Krista; a slávený jeho zázrakmi bol vzatý do dvorany nebeského svetla.
Milosrdne nám daj, ó, dobrý Ježišu, aby sme na jeho príhovor mohli vstúpiť do radosti. Amen.
Nasledujúce antifóny a modlitby sú prevzaté z Officium Sancti Patricii, Paríž, 1622:
ANT. Veriaci ľud s radostnými dušami oslavuje úctyhodnú slávnosť tohto ílového’sviatku, na ktorý blahoslavený pápež Patrik odložil bremeno smrteľnosti a radostne sa pobral do nebeského kráľovstva.
ANT. Buď pozdravený slávny pápež! Pastier hibernského’stáda! Ó, Patrik! svätý biskup! strážca nášho ľudu! denne sa za nás modli ku Kráľovi slávy.
ANT. Nech je požehnaný Pán všetkých, ktorý navštívil svoj ľud skrze blahoslaveného Patrika; jeho modlitbami nech sa oslobodíme z pút našich hriechov a spolu s ním prídeme k užívaniu odpočinku blahoslavených.
Ďalšia obľúbená antifóna, používaná v starobylom riadnom ofíciu svätého Patrika, bola zložená zo slov, ktoré mu povedal anjel:
ANT. Všetky deti Írska k tebe volajú: Príď, svätý Patrik, a zachráň nás!
Tieto liturgické úryvky zakončíme modlitbou zo starobylého rukopisného breviára z Armaghu.
Modlitba
Bože, ktorého prozreteľnosťou bol blahoslavený Patrik vyvolený za apoštola Írov, aby sa tak ľud Hibernie, ktorý blúdil v temnote a v bludoch pohanov, stal dieťaťom Najvyššieho skrze lavór obnovy: Udeľ, prosíme ťa, aby sme sa na jeho príhovor bez meškania ponáhľali na cesty spravodlivosti. Skrze, atď.
Tvoj život, veľký svätec! bol strávený v_náročnej práci apoštola; ale akú bohatú úrodu si zožal! Každá únava sa ti zdala ľahká, len keby si mohol ľuďom odovzdať vzácny dar viery; a ľudia, ktorým si ho zanechal, si ho zachovali s vytrvalosťou, ktorá patrí k tvojej najväčšej sláve.
Modli sa za nás, aby sa táto viera, bez ktorej sa nemožno páčiť Bohu, (Hebr 11,6) zmocnila našich sŕdc a myslí. Spravodlivý človek žije z viery, (Habakuk 2,4) hovorí prorok a práve viera nám počas tohto svätého pôstneho obdobia ukazuje Božiu spravodlivosť a milosrdenstvo, aby sme sa obrátili a priniesli nášmu urazenému Pánovi daň nášho pokánia.
Bojíme sa toho, čo nám ukladá Cirkev, jednoducho preto, že naša viera je slabá. Keby naše zásady boli zásadami viery, čoskoro by sme boli umŕtvenými ľuďmi.
Tvoj život, hoci taký nevinný a bohatý na dobré skutky, bol životom mimoriadneho pokánia: získaj nám svojho ducha a pomôž nám, aby sme ťa nasledovali aspoň v pokornej vzdialenosti. Modli sa za Erin, tú tvoju drahú krajinu, ktorá ťa tak vrúcne miluje a ctí. Aj teraz jej hrozí nebezpečenstvo a mnohé jej deti opustili vieru, ktorú si učil ty. Odporný systém prozelytizmu narušil tvoje stádo; ochraňuj ho a nedopusť, aby sa deti mučeníkov stali odpadlíkmi.
Nech tvoja otcovská starostlivosť sprevádza tých, ktorých utrpenie donútilo emigrovať z rodnej zeme: nech si zachovajú vernosť viere, nech sú svedkami Pravého náboženstva v krajinách, do ktorých utiekli, a nech sa vždy prejavujú ako poslušné deti Cirkvi. Nech tak ich nešťastie slúži na rozvoj Božieho kráľovstva.
Svätý pápež! prihováraj sa za Anglicko; odpusť mu nespravodlivosť, ktorú preukázalo tvojim deťom, a svojimi mocnými modlitbami urýchli šťastný deň jeho návratu do katolíckej jednoty. Modli sa aj za celú Cirkev; tvoja modlitba ako modlitba apoštola ľahko nájde prístup k tomu, ktorý ťa poslal.
Tento text je prevzatý z Liturgického roka, ktorého autorom je Dom Prosper Guéranger (1841-1875). LifeSiteNews ďakuje Ecu-Men webovej stránke za jednoduché sprístupnenie tohto klasického diela online.