- Cirkev v Číne smúti za pápežom, volá po novom vedení a nádeji.
- Čínski katolíci trpia chaosom a potrebujú silného pastiera pre vieru.
- Komunikácia s Vatikánom je nedostatočná, čo ohrozuje duchovný život veriacich.
- Čína si zaslúži, aby o nej rozhodovali jej vlastné hlasy a kultúra.
Cirkev v Číne v prvom rade smúti nad stratou nášho Svätého Otca, pápeža Františka. Requiem aeternam dona ei, Domine, et lux perpetua luceat ei. Requiescat in pace.
V súčasnosti, keď sa pontifikát pápeža Františka skončil a kardináli sa pripravujú na zhromaždenie v konkláve, aby zvolili ďalšieho Svätého pontiff, píšem tento otvorený list vám - kardinálom voličom - s ťažkým svedomím a hlbokým pocitom naliehavosti.
Tento list nie je kampaňou za konkrétneho kandidáta. Je to úprimná výzva - prosba, aby ste vypočuli volanie môjho ľudu, ktorý skutočne sufftrpí.
Cirkev v tichu a sufftrpí
Od podpísania Dočasnej dohody [čínsko-vatikánskej dohody] 18. septembra 2018 sa Cirkev v Číne dostala do chaosu a zmätku. Z úcty k Office svätého Petra sme mlčali, aby sme zabránili škandálu medzi veriacimi, ako baránok vedený na bitúnok.
“Bol off'eraný, lebo to bola jeho vlastná vôľa, a neotvoril ústa; bude vedený ako ovca na porážku a bude nemý ako baránok pred svojím strihačom a neotvorí ústa.” (Iz 53, 7)
Ale tak ako náš Pán vstal z mŕtvych, musí vstať aj čínsky ľud. Podobne ako pri Zmŕtvychvstaní, aj pre nás musí svitnúť nový deň. Keď budete rozlišovať, kto povedie Cirkev v nasledujúcich rokoch, prosíme vás, aby ste nezabudli na Čínu.
ČÍNA: Čína ‘volí’ dvoch biskupov, odmietajúc autoritu Vatikánu
Tretie tisícročie patrí Ázii
Na svete žije 1,47 miliardy Číňanov – viac ako celá populácia Európy alebo Ameriky. To je približne 18 percent svetovej populácie. Takmer každý piaty človek je Číňan.
Vzhľadom na to musí budúci pontifikát uprednostniť misiu Cirkvi’v Číne. Ako napísal pápež svätý Ján Pavol II. v Ecclesia in Asia:
Tak ako bol v prvom tisícročí kríž zasadený do pôdy Európy a v druhom tisícročí do pôdy Ameriky a Afriky, môžeme sa modliť, aby v tretom kresťanskom tisícročí bola na tomto obrovskom a životodarnom kontinente zožatá veľká úroda viery.
Jsme poslednou veľkou civilizáciou, ktorá prijala evanjelium Ježiša Krista. Nespočetné duše stále čakajú na to, aby počuli spásne posolstvo nášho Pána. Potrebujeme odvážneho pontiff – pastiera ochotného kráčať s nami a pomôcť nám priniesť Krista našim ľuďom.
Pripojte sa k biskupa Stricklanda novéne za svätého pápeža:
Porušenie subsidiarity
Pápež Pius XI. v Quadragesimo Anno (1931) napísal: "Pápež Pius XI:
Je nespravodlivosťou a zároveň vážnym zlom a narušením správneho poriadku, keď sa väčšiemu a vyššiemu združeniu pripisuje to, čo môžu robiť menšie a podriadené organizácie.
Uplynulo šesť rokov a sedem mesiacov od podpísania Dočasnej dohody z roku 2018. Počas tohto obdobia mnohí z nás neboli nikdy konzultovaní – ani biskupi, ani kňazi, dokonca ani vyšší čínski preláti ako kardinál Joseph Zen a arcibiskup Savio Hon.
Vylúčenie nás z diskusií, ktoré priamo affektujú našu Cirkev a náš život, je nielen nespravodlivé, ale aj nebezpečné. Ani dnes ešte nepoznáme úplný obsah tejto dohody. Prečo je medzinárodná dohoda affekajúca milióny čínskych katolíkov aj po šiestich rokoch stále tajná?
Mlčanie z Ríma
Potrebujeme lepšiu komunikáciu so Svätou stolicou.
Koľké listy z podzemnej Cirkvi zostali bez odpovede? Koľko naliehavých výziev bolo ignorovaných?
Toto je neprijateľné. Túžime žiť vo svätej poslušnosti, ale to sa stáva takmer nemožným, keď komunikácia chýba alebo neexistuje.
Čítajte: Katolíci žiadajú Vatikán ‘odhaliť a zrušiť’ tajnú dohodu s Čínou
Ako napísal pápež Pius XII. v diele Menti Nostrae (1950):
Predstavení sa preto nesmú vyhýbať svojej povinnosti napomínať a usmerňovať, pretože sa budú zodpovedať za duše, ktoré im boli zverené.
Po tomto vedení, usmerňovaní – aj po slove z Ríma voláme.
Prehodnotenie čínskej diplomacie
Diplomatickú stratégiu Vatikánu’vo vzťahu k Číne treba úplne prepracovať. Nepotrebujeme profesionálnych diplomatov ani takzvaných “expertov na Čínu”, ktorí by rozhodovali v našom mene.
Väčšina z nich sotva hovorí naším jazykom alebo rozumie našej kultúre. Potrebujeme za rokovacím stolom hlasy rodených Číňanov.
Už niekoľko rokov je hlúpe a naïvé nezapájať do týchto diskusií veriacich a skúsených čínskych duchovných, ako sú Cdl. Zen a abp Hon. Áno, sú v pokročilom veku. Ale majú múdrosť a prehľad, ktorý vatikánski’poradcovia nemajú.
Vidia pravú tvár čínskej komunistickej strany – tvár, ktorú vaši “experti” a preláti-turisti nevidia, zaslepení politickými ilúziami a zinscenovanou paródiou.
Jazyk je poslanie
Nakoniec si povedzme na rovinu: je neprijateľné, aby o Cirkvi v Číne rozhodovali ľudia, ktorí nevedia po čínsky.
Prečo rozhodujete o našej budúcnosti, keď nedokážete prečítať naše slová alebo sa s nami priamo rozprávať?"
Je frustrujúce a demoralizujúce komunikovať prostredníctvom tlmočníkov – tlmočníkov, o ktorých vernosti pravde niekedy pochybujeme a ktorí môžu byť dokonca agentmi čínskej komunistickej strany.
Ak chce Cirkev slúžiť Číne, musí hovoriť naším jazykom, rozumieť našej kultúre a počúvať naše hlasy.
Vysvetľovač: Prísne pravidlá konkláve a prečo ich Katolícka cirkev má
Zlomový bod pre Cirkev a Čínu
Toto konkláve nie je len o výbere nového pápeža.
Jde o výber nového smerovania Cirkvi, najmä pre budúcnosť Číny’
Budeme naďalej ignorovaní a marginalizovaní? Alebo budeme konečne videní, vypočutí a sprevádzaní?
Cirkev v Číne sa modlí. Sledujeme. Čaká. Prosím – nedovoľte, aby naše suffery boli márne.
Prosíme o široké zdieľanie v nádeji, že sa to dostane ku kardinálom-voličom v Ríme.
Preprintované so súhlasom Stella Maris Media.