shutterstock_1046407054.jpg

Farár hovorí, že latinská omša je „pre tých, ktorí ešte nedosiahli dostatočnú hĺbku viery“

9
lifesitenews
Kultúra smrti
  • Tradičná latinská omša je cenná a zaslúži si úctu a podporu.
  • Odmietanie TLM je krok späť vo viere a duchovnom raste.
  • Staršie obrady majú väčšiu hodnotu a pravdivosť v katolíckej tradícii.
  • Nepravdivé tvrdenia o neplatnosti sviatostí SSPX sú neakceptovateľné a zavádzajúce.

Farár katolíckeho kostola vo Wisconsine tvrdil, že tradičná latinská omša (TLM) je určená pre tých, ktorí „ešte nedosiahli dostatočnú hĺbku viery“, aby prijali omšu Novus Ordo.

Otec Paul Fliss, farár kostola sv. Cyrila a Metoda v Sheboygane, kde sa konajú latinské omše organizované Inštitútom Krista Kráľa, zverejnil „pastoračné posolstvo“ v nedeľnom bulletine, v ktorom tvrdil, že TLM je menejcenná v porovnaní s Novus Ordo, a odrádzal jej účastníkov od pozývania iných na TLM.

„Možnosť sláviť túto latinskú omšu je ústupkom, čo znamená, že je povolená pre tých, ktorí vo viere ešte nedosiahli dostatočnú hĺbku na to, aby prijali omšu schválenú po Druhom vatikánskom koncile,“ napísal otec Fliss v správe zverejnenej na X pod menom „TLM Ryan“.


Páter Fliss tvrdil, že tradičná latinská omša „nemá rovnaký status a dôstojnosť ako omša Pavla VI.“, čo je v rozpore so všeobecnou zásadou, že čím je obrad starší, tým je ctihodnejší. Liturgista Dr. Peter Kwasniewski poukázal na to, že „čím dlhšia je tradícia, tým je istšie, že je pravdivá, vhodná a prospešná.“

„Dúfame, že Božia milosť pomôže týmto účastníkom prekonať závislosť od starej latinskej omše a vstúpiť do spoločenstva so zvyškom Cirkvi pri slávení omše v národnom jazyku,“ pokračoval otec Fliss.

„Z tohto dôvodu komunita slúžiaca latinskú omšu nemôže propagovať svoju omšu a nemala by pozývať iných katolíkov, aby sa pripojili k ich skupine,“ napísal farár. „Prečo by niekto chcel urobiť krok späť vo svojej viere a duchovnom živote?“

Návrh pátra Flissa, Návrh, aby sa tradičná latinská omša (TLM) zrušila v prospech Novus Ordo, je v rozpore s Quo Primum,, ktoré natrvalo povolilo tradičnú omšu a vyhlásilo, že sa môže sláviť „slobodne a zákonne“ na „večné časy“ „bez akýchkoľvek výčitiek svedomia alebo strachu z uvalenia akéhokoľvek trestu, rozsudku alebo cenzúry.“

Vo svojom posolstve otec Fliss nepravdivo tvrdil, že „všetky“ „sviatostné slávenia“ SSPX sú „neplatné“.

Ako kanonický právnik páter Gerald Murray poznamenal, dokonca aj Vatikán vo svojom tvrdenie, že spovede a sobáše vykonané SSPX sú teraz neplatné, po vyhlásení exkomunikácie jej biskupov, nie je pravdivé.