V auguste publikovala Tristin Hopperová v National Post informatívnu esej s názvom “Čas, keď chcela kanadská elita sterilizovať ‘šialených’ a zdravotne postihnutých ľudí, ” varovný príbeh o nasledovaní momentálnych módnych trendov. História eugeniky, ktorú som podrobne opísal vo svojej knihe Kultúrna vojna z roku 2016, je zväčša zabudnutou kapitolou západného príbehu - ale keďže sa pod rúškom potratov a eutanázie vkráda späť, zaslúži si opäť bližší pohľad.
Akokoľvek by humanisti chceli proti tejto skutočnosti protestovať, bol to práve vzostup evolučnej teórie prirodzeného výberu, ktorú propagoval Charles Darwin a jeho prívrženci, ktorý ako prvý začal narúšať základnú vieru, že každý ľudský život má prirodzenú hodnotu. Koniec koncov, ak by neexistoval Boh, potom by nikto nebol stvorený na jeho obraz. Ak Boh neexistoval, potom boli niektorí ľudia podľa definície defektnými evolučnými náhodami. Ak by neexistoval Boh, potom by nebol žiadny dôvod predpokladať, že všetky ľudské bytosti sú hodnotné a rovnocenné. V skutočnosti samotná teória evolučného prirodzeného výberu vylučovala myšlienku rovnosti. V darwinovskom ponímaní ľudského rodu nemôže byť rovnosť ako niečo iné než slabý sociálny konštrukt možná.
Čítajte: Grónske ženy obviňujú Dánsko zo zavádzania vnútromaternicových teliesok bez ich súhlasu
Charles Darwin sa tejto skutočnosti nevyhýbal a nevyhýbal sa ani jej záverom. Vo svojom diele Pôvod človeka a výber vo vzťahu k pohlaviu z roku 1882 poznamenal:
U divochov sa slabí na tele alebo na duchu čoskoro vylúčia; a tí, ktorí prežijú, obyčajne vykazujú energický zdravotný stav. Na druhej strane my, civilizovaní ľudia, robíme všetko pre to, aby sme tento proces eliminácie zastavili; staviame azyly pre imbecilov, zmrzačených a chorých; zavádzame zákony o chudobných; a naši lekári vynakladajú maximálne úsilie, aby každému do poslednej chvíle zachránili život. Je dôvod domnievať sa, že očkovanie zachránilo tisíce ľudí, ktorí by predtým kvôli slabej konštitúcii podľahli kiahňam. Takto slabí členovia civilizovaných spoločností rozmnožujú svoj druh. Nikto, kto sa zaoberal chovom domácich zvierat, nepochybuje, že to musí byť pre ľudskú rasu veľmi škodlivé. Je prekvapujúce, ako skoro vedie nedostatok starostlivosti alebo nesprávne zameraná starostlivosť k degenerácii domáceho plemena; ale s výnimkou samotného človeka je sotva niekto taký ignorant, aby dovolil rozmnožovať svoje najhoršie zvieratá.
To, čo Darwin celkom presne opísal, bola kresťanská spoločnosť, ktorá sa venovala starostlivosti o najslabších členov spoločnosti. To, čo nie veľmi jemne odsudzoval, bola skutočnosť, že výsledkom kresťanskej dobročinnosti sa mu zdalo byť ľudské pokolenie obsahujúce značný počet chybných a bezcenných ľudských bytostí.
Rozdiel medzi takzvanými “civilizovanými ľuďmi” a “divochmi” sa čoskoro stal ťažko rozlíšiteľným. Keďže Darwinove’teórie prirodzeného výberu poskytli údajne definitívny dôkaz, že ľudia si nie sú v zásade rovní, a preto s nimi netreba zaobchádzať ako s takými, eugenika sa stala módnou záležitosťou. Boh sa pri stvorení človeka nepomýlil, ale prirodzený výber určite mohol. To znamenalo, že duševne chorí, postihnutí a konštitučne slabí neboli stvorení na Boží obraz. Boli chybnými náhodami prírody.
Darwinov bratranec, vedec Francis Galton, sa venoval snahe aplikovať Darwinovu’teóriu prirodzeného výberu do sociálnej politiky. Ted Byfield’v dejinách kresťanstva, Na konci sveta, opisuje temné a kruté hnutie, ktoré vzniklo:
Vydaním Galtonovej’knihy Dedičný génius v roku 1869 sa zrodila veda ‘eugenika’ (doslova ‘dobré narodenie’), ktorá dostala svoje meno. V priebehu dvoch desaťročí sa stala aj ‘hnutím, ’ ktoré v celom okcidentálnom svete propagovalo plány na selektívne šľachtenie bielej rasy, potláčanie žltej rasy a likvidáciu čiernej rasy. Medzi bielymi ľuďmi by sa menej hodní nemali rozmnožovať, ba dokonca ani stýkať s vyššími stavmi. Mali by byť zatvorení do ‘pracovných táborov, ’ a malo by sa s nimi zaobchádzať mierne, ale akékoľvek porušenie eugenického kódexu by prinieslo obvinenie z vlastizrady. Hoci väčšina ľudí mala neprekvapivo pocit, že Galton zašiel akosi príliš ďaleko, jeho obhajcovia vykresľovali všetkých kritikov ako tých, ktorí bránia vedeckému pokroku, rovnako ako sa snažili brániť Galileovi. Jeho bratranec Charles ho však búrlivo podporoval. ‘Myslím, že som nikdy v živote nečítal nič zaujímavejšie a originálnejšie,’ napísal.
ČÍTAJ: Zástancovia eutanázie presadzujú, aby sa v Kanade schválila asistovaná samovražda drogovo závislých
Eugenika nebola vo Veľkej Británii nikdy plne prijatá napriek tomu, že je rodiskom týchto myšlienok. Príliš veľa politikov bolo proti nim, mnohí z náboženských dôvodov. Eugenické hnutie však našlo veľký úspech v Spojených štátoch a Kanade. Napríklad harvardský zoológ Charles Benedict Davenport propagoval eugeniku ako spôsob zníženia kriminality a vytvorenia morálnej spoločnosti. Jeho súdruh eugenik Harry Hamilton Laughlin, superintendent Eugenického rekordného úradu v New Yorku od roku 1910 až do jeho zatvorenia v roku 1939, bol taký fanatický, že vlastne odsúdil mnohé charitatívne organizácie. Bol ochotný pripustiť, že urobili veľa pre trpiacich, ale to podľa neho bolo prekážkou vedeckého pokroku. Jeho pohľad na to, v čom vlastne spočíva pokrok, bol mrazivý:
Davenport a Laughlin založili a rozvinuli Eugenický evidenčný úrad na Long Islande v New Yorku, ktorý v priebehu nasledujúcich tridsiatich rokov vyslal stovky mladých žien, aby zostavili podrobné záznamy o 534 625 Američanoch, ktorých považovali za ‘defektných.’ Šesťdesiattisíc z nich čakala sterilizácia, mnohých mužov povinná kastrácia. Eugenici to však považovali za sotva začiatok. Ich pôvodným cieľom bolo sterilizovať štrnásť miliónov ľudí v Spojených štátoch a ďalšie milióny na celom svete, a tak nahradiť ‘spodnú desatinu’ ľudskej rasy ‘čistým nordickým kmeňom.
Niešlo len o Davenporta a Laughlina. Na palubu grotesknej eugeniky nastúpili desiatky vedcov a učencov, od vynálezcu telefónu Alexandra Grahama Bella až po nositeľa Nobelovej ceny a chirurga Alexisa Carrela. Moralistický podtón zbavovania spoločnosti zločincov a degenerátov a údajné vedecké základy prilákali aj liberálnych duchovných, ktorí čoskoro začali toto hnutie podporovať. Príbehy o tejto temnej kapitole západných dejín sa často ignorujú, a nie je sa čomu čudovať. Sú svedectvom nebezpečenstva darvinizmu a nevyhnutnej brutality veľkej vlády. Najvyšší súd Spojených štátov napríklad podporil štátnu politiku nútenej sterilizácie, a to aj napriek protestom verejnosti:
Verejná podpora eugeniky nikdy nebola silná, najmä po tom, čo Hearstove noviny v roku 1915 spustili proti nej kampaň s jedným hororovým príbehom za druhým. Niektoré z nich prišli z ďalekej Británie, kde údajne vykastrovali osemročného chlapca, keď ho našli masturbovať, a pätnásťročného, pretože sa údajne ‘otieral’ o ženu. Po tom, čo v jednom kansaskom ústave chirurgicky sterilizovali tridsaťosem detí, vyšetrovanie zistilo, že správca porušil zákon, keď to nariadil, hoci nebol obvinený ani prepustený. Existovali srdcervúce príbehy chudobných farmárskych rodín z Juhu, ktoré pohostinne spolupracovali s ‘milou dámou’, ktorá sa ich prišla opýtať na ich rodinu, a potom zistili, že im miestna zdravotná rada nariadila sterilizáciu. Ich syn a nevesta sa však len nedávno zosobášili, hájili sa. Prirodzene chceli mať deti. To bolo veľmi zlé. Pokrok bol pokrok.
PREČÍTAJTE SI: Svetová zdravotnícka organizácia presadzuje mrzačenie pohlavia detí v celosvetovom meradle
Aj v Kanade sa rozšírila eugenika. Cieľom zákona o sexuálnej sterilizácii z roku 1928 v provincii Alberta’bolo znížiť počet nežiaducich ľudí, a preto vytvorili Eugenickú radu, ktorá mala tomuto úsiliu pomáhať. Podobná legislatíva bola prijatá v Britskej Kolumbii v roku 1933. tieto rady disponovali desivou mocou a dokonca mohli sterilizáciu podmieniť prepustením z psychiatrickej liečebne.
Vykonalo sa takmer 3 000 sterilizácií a Albertska eugenická rada zostala v platnosti až do roku 1972, keď ju progresívna konzervatívna vláda Petra Lougheeda’zrušila. Legislatíva Britskej Kolumbie’bola zrušená v roku 1973. Postskriptum kanadského zapletenia sa so sociálnym darvinizmom prišlo v roku 1996, keď súd v Alberte priznal Leilani Muirovej takmer milión dolárov za “neoprávnenú sterilizáciu.” Bola sterilizovaná proti svojej vôli v roku 1959.
Iróniou osudu bola druhá svetová vojna, ktorá z väčšej časti zastavila eugenické hnutie. Nacisti prijali eugeniku celým srdcom a boli odhodlaní urýchliť tento proces, aby vytvorili rasu nadľudí. Išli by ďalej ako k sterilizácii – aj keď aj tú určite praktizovali– k vyhladzovaniu. Spočiatku boli eugenici na celom Západe nacistickými myšlienkami nadšení. Napríklad Charlesovi Davenportovi museli jeho finanční podporovatelia z Carnegieho nadácie, ktorí považovali jeho články v Eugenics News podporujúce nacistickú eugenickú politiku za dosť trápne, povedať, aby utlmil svoje nadšenie. V roku 1937 jeden americký eugenik skutočne zamieril do Nemecka, aby im pomohol v ich úsilí:
V Buchenwalde neďaleko Weimaru mal väzenský tábor poskytnúť Dr. Edwinovi Katzenovi-Ellenbogenovi, eugenikovi narodenému v Poľsku a vyštudovanému v USA, výskumné a iné zariadenia. Katzen-Ellenbogen, zakladajúci člen Americkej asociácie pre výskum eugeniky, bol hlavným eugenikom štátu New Jersey za vlády jeho bývalého guvernéra Woodrowa Wilsona. V Buchenwalde pristúpil k infikovaniu niektorých väzňov týfusom s cieľom testovať nové lieky. Iným implantoval žľazy so syntetickými hormónmi, aby pozoroval ich fyzické účinky. Program v tábore’štedro financovala Rockefellerova nadácia a jeho súbory sa viedli prostredníctvom systému vyvinutého spoločnosťou IBM.
Doktor Katzen-Ellenbogen bol za svoje úsilie nakoniec na Norimberskom procese odsúdený na doživotie. Práve v Norimbergu začali v plnej miere vychádzať na povrch špinavé detaily nacistickej posadnutosti eugenikou. V skutočnosti práve v roku, keď bol zatvorený Eugenický evidenčný úrad na Long Islande v New Yorku, Adolf Hitler inicioval v Nemecku tajný program eutanázie T4. Nacisti nemali v úmysle čakať na to, kým sa postihnutí a duševne chorí ľudia vykynožia. Spolu s mnohými staršími ľuďmi sa venovali vyraďovaniu tých, ktorí mali “život nehodný života.”Hitlerov’osobný lekár Dr. Karl Brandt bol poverený vedením tohto procesu.
ČÍTAŤ: Vlády štátov zhromažďujú DNA takmer každého novorodenca v USA. Väčšina rodičov o tom’ani nevie
Pod vplyvom odpadovej vedy eugeniky a poháňaná ideologickým zápalom takmer celá psychiatrická komunita v Nemecku spolupracovala na praxi eutanázie pacientov, ktorých považovala za nespôsobilých na život. Práve tí, ktorí mali pomáhať duševne chorým a postihnutým, podpisovali rozsudky smrti. Mnohí z nich vnímali nacistickú ideológiu ako “aplikovanú biológiu,” a smrť, ktorej asistovali alebo ktorú vykonávali, považovali za “zabíjanie z milosti.”
Obete vybrané na popravu boli vyhladované, smrtiacou injekciou alebo otrávené. Po otestovaní metódy splynovania pacientov v komorách maskovaných ako sprchy bolo po celom Nemecku a Rakúsku zriadených šesť plynových komôr ako najefektívnejší spôsob likvidácie osôb vybraných na smrť. Prevozom obetí boli poverené neslávne známe jednotky SS a rodiny zavraždených boli povinne informované o odchode svojich príbuzných s oficiálnym úmrtným listom a popolom ich blízkej osoby v urne. Mnohí netušili, že ich rodinný príslušník nezomrel prirodzenou smrťou, ale že ho zabili lekári určení štátom na vyradenie ľudského stáda. Len za dva roky lekári zabili viac ako 70 000 ľudí.
Program eutanázie T4 bol formálne ukončený 24. augusta 1941, čiastočne ako reakcia na rastúce protestné hlasy kresťanskej komunity. Bola to však len ľstivosť. Zabíjanie tých, ktorí boli považovaní za príliš slabých na to, aby si zaslúžili život v pretekoch nacistických superľudí, pokračovalo v nezmenšenej miere, pričom niektorí historici odhadujú, že v skutočnosti bolo tajne zavraždených takmer 200 000 ľudí.
Je ťažké zistiť presné číslo, pretože v tom čase už nacisti zabíjali ľudí po miliónoch, vyvražďovali mužov, ženy, deti a rodiny vrátane Židov, Cigánov, Slovanov a nespočetných ďalších skupín ľudí, ktorí nemali nárok na členstvo v spoločnosti pre svoj nedostatok “dobrého pôvodu.”Namiesto toho im nacisti dopriali desivú smrť.
Zločiny nacistov ohromili svet a hlasy mnohých eugenikov utíchli, keď im svitlo odporné poznanie, že eugenika sa nezačína a nekončí sterilizáciou. Áno, môže sa ňou začať. Ale keď sa teórie uplatňujú úplne a nadšene, ich prirodzeným koncom sú zívajúce jamy smrti nacistických koncentračných táborov, plné rozbitých tiel zavrhnutého ľudstva.