- Eutanázia je nebezpečná a podporuje vekovú diskrimináciu v spoločnosti.
- Pronatalizmus bez ochrany života nie je skutočným kresťanským prístupom.
- Technológie ako IVF a eugenika dehumanizujú hodnotu života detí.
- Rozvinuté spoločnosti môžu čeliť akceptácii bezcenných životov v postkresťanskej ére.
V nedávnej panelovej diskusii v podcaste „Modern Wisdom“ Chrisa Williamsa sa zástankyňa vysokej pôrodnosti Simone Collinsová jednoznačne vyslovila za eutanáziu.
„Chcem, aby boli ľudia šťastní,“ povedala Collinsová. „Verím napríklad v eutanáziu. Milujem eutanáziu.“
„Myslím si, že je to hrozné,“ prerušil ju ďalší hosť, Stephen Shaw.
„Je to krásne!“ odsekol Collins. „MAiD [kanadský program eutanázie] je najrozumnejšia vec, akú Kanada kedy urobila, a to bude riešením zdravotnej starostlivosti v budúcnosti.“
Shaw poznamenal, že to vytvára spoločnosť poháňanú vekovou diskrimináciou – že napríklad v Japonsku sa niektorí mladí ľudia už teraz pozerajú na starších ľudí a hovoria: „Prečo sú ešte stále tu?“
„Nie, naozaj,“ povedala. „Potrebujeme MAiD v Japonsku. Potrebujeme MAiD aj tu. Všetko.“ Keď tretí hosť namietol, že zmysel a nie utrpenie je problémom pre zúfalých starších ľudí, Collinsová išla rovno k veci.
„Tak nech tí, ktorým chýba zmysel, ustúpia z cesty,“ povedala. „Zomriem vlastnou rukou, ak budem mať to šťastie, že budem žiť dosť dlho. Keď už nebudem užitočná, ukončím si život.“
ČÍTAJTE: Zúfalá matka zomrela vo švajčiarskej klinike asistovanej samovraždy
Viem, že som tento citát už uvádzal, ale keďže sa v rozvinutom svete stupňuje debata o eutanázii, stále sa vraciam k prorockej, hoci pochmúrnej poznámke Stanleya Hauerwasa: „Hovorím, že ak o sto rokov budú kresťania známi ako zvláštna skupina ľudí, ktorí nezabíjajú svoje deti a nezabíjajú starých ľudí, dosiahli sme veľký úspech.“
Zvážte skutočnosť, že Simone Collinsová obhajovala eutanáziu v kontexte diskusie o tom, ako reagovať na hroziaci demografický kolaps, ktorý visí nad západným svetom. Collinsová a jej manžel Malcolm moderujú podcast Based Camp a zasadzujú sa za vyššiu pôrodnosť a pragmatický prístup k výzvam, ktoré nevyhnutne prídu, keď sa spoločnosti stanú čoraz viac bezdetnými.
Pronatalisti, ako som už predtým poznamenal, nie sú zástancami ochrany života – a určite nie sú kresťania. Rovnako ako Elon Musk, aj Simone a Malcolm sú odhodlaní využiť technológiu vo svojom boji za zvýšenie pôrodnosti, vrátane IVF, genetického skríningu na „výber“ ľudských embryí s najžiadanejšími vlastnosťami (vrátane IQ) a to, čo sa označuje ako „hipsterská eugenika“. Pár tiež podporuje potraty do 12. týždňa.
Skutočnosť, že pár, ktorý väčšina médií opisuje ako „konzervatívny“ – mať deti sa, ako sa ukazuje, dnes považuje za pravicovú orientáciu – prijal niektoré z najdehumanizujúcejších a najdystopickejších eugenických trendov, aké civilizovanej spoločnosti doteraz boli k dispozícii, veľa vypovedá o tom, kam sa bude pronatalistické hnutie uberať. Prenatalistické hnutie nie je o prirodzenej rodine, je o väčšom počte detí za každú cenu – dokonca aj za cenu iných detí.
Stojí za zmienku, že komentáre Simone Collinsovej k eutanázii výstižne zhrňujú to, čo podľa mňa bude záverom, ku ktorému dospejú rozvinuté spoločnosti s klesajúcou pôrodnosťou v postkresťanskej ére:
Tieto názory môžu znieť šokujúco, ale nie sú okrajové. Mnohí zástancovia eutanázie už vyjadrili rovnako otvorene ako Simone; bývalý poslanec Konzervatívnej strany Matthew Parris pred viac ako desiatimi rokmi v časopise Spectator poznamenal, že: „Čoskoro prijmeme, že bezcenné životy musia skončiť.” Kresťania by mali byť pripravení na to, čo príde. Nebude to pekné.