- Arcibiskup Viganò varuje pred normalizáciou sodomie v katolíckej cirkvi.
- Synodálna cirkev sa snaží preformulovať katolícke učenie o sexualite.
- Otec Milani je kontroverznou postavou, spájanou s obhajobou LGBT.
- Viganò kritizuje vplyvné siete, ktoré menia katolícke učenie o sexualite.
Poznámka redakcie: Niektoré výrazy použité v tomto článku môžu pôsobiť rušivo. Odporúčame čitateľom zvážiť, či si článok prečítajú.
Arcibiskup Carlo Maria Viganò obvinil vedúcich predstaviteľov „synodálnej cirkvi“ z úmyselného presadzovania normalizácie sodomie prostredníctvom iniciatív LGBT a varoval, že tento proces má za cieľ zmeniť katolícku doktrínu a prax.
25. júla Viganò zverejnil na portáli X vyhlásenie v reakcii na pro-LGBT púť do svätostánku sv. Františka v Assisi v Taliansku, v ktorom tvrdil, že „synodálna cirkev“ sleduje zámerný program zameraný na normalizáciu homosexuálneho správania v rámci katolíckej cirkvi. Bývalý apoštolský nuncius v USA tvrdil, že „svätokrádežné omše a púte“ sú schvaľované ako súčasť širšieho úsilia o preformulovanie katolíckeho učenia o sexualite, kňazstve a svätosti.
ČÍTAJTE: Páter James Martin povedie ‘púť s názvom „LGBTQ Catholic history“ tento jeseň
„Prívrženci Synodálnej cirkvi – podľa rovnakého vzoru, aký je vidieť v občianskej sfére vo všetkých štátoch podliehajúcich globalistickej elite – dostali príkaz normalizovať sodomiu,“ napísal Viganò . „Nestačí im legitimizácia či dekriminalizácia individuálneho správania, ale snažia sa ho dokonca ‚kanonizovať‘.“
„„Preto povoľujú svätokrádežné omše a púte,“ vysvetlil arcibiskup. „Nechcú len, aby bolo kňazstvo prístupné sodomitom a transrodovým osobám; pripravujú sa aj na svätorečenie nejakého homosexuálneho pedofila.“
„V tomto kontexte možno pochopiť, prečo je kontroverzná postava otca Milaniho (chválená tak Bergogliom, ako aj Prevostom) ‚dokonalá‘ – takpovediac – ako symbol vykúpenia modernizmu a sodomie,“ napísal Viganò a na záver dodal: „Budú sa opierať o antidiskriminačné zákony, aby dosiahli nielen prístup žien ku kňazstvu, ale aj presadenie trans a homosexuálnych kňazov.“
Najnovší príspevok Viganò opäť upriamuje pozornosť na otca Lorenza Milaniho, talianskeho katolíckeho kňaza, ktorého odkaz čelí kritike v súvislosti s obvineniami zo sexuálneho zneužitia detí. Milani, ktorý prežil obdobie po fašizme, sa postavil proti tomu, čo nazýval „triednymi výsadami“, a založil Školu v Barbiane – v malej toskánskej dedinke s rovnakým názvom – pre deti z chudobných a vidieckych pomerov, aby mali prístup k vzdelaniu, ktoré by inak možno nezískali.
V kontroverznom liste však Milani opísal svoju intenzívnu náklonnosť k svojim žiakom výslovne sexuálnymi výrazmi (porov. Giorgio Pecorini, Don Milani! Kto to bol? Baldini&Castoldi, 1996, s. 386–391): „Ako by som mohol vysvetliť, že milujem svojich farníkov viac ako Cirkev a pápeža? A že ak pre moju dušu existuje nejaké riziko, určite nie je v tom, že by som ich miloval príliš málo, ale skôr v tom, že ich milujem príliš veľa (teda že si ich beriem so sebou do postele!)”, napísal Milani.
“A kto takto neučí, nikdy nebude skutočným učiteľom; je zbytočné, aby sa hádal o konfesionálnych a nekonfesionálnych školách, a je zbytočné, aby sa staral o to, aby svoju školu zaplnil svätými obrázkami a povznášajúcimi prejavmi, lebo ľudia neveria tým, ktorí nemilujú. A je zbytočné, aby sa snažil udržať ateistických učiteľov mimo školy.… A kto by mohol chlapcov milovať až do morku kostí, bez toho, aby im to nakoniec nevrazil do […], ak nie učiteľ, ktorý spolu s nimi miluje aj Boha, bojí sa pekla a túži po nebi?” pokračuje list.
Krátko po svojom zvolení sa pápež Lev XIV. 12. júna minulého roka pozitívne vyjadril o Milanim, keď prijal na audiencii klerikov rímskej diecézy: „V poslednej dobe sme mali príklad svätých kňazov, ktorí dokázali spojiť vášeň pre históriu s hlásaním evanjelia, ako napríklad... otec Lorenzo Milani, proroci mieru a spravodlivosti.“
Neskôr v tom istom roku, 11. októbra, pápež Lev opäť pochválil Milaniho pri prijatí pútnikov z toskánskych diecéz a pripomenul, že pápež František opísal tohto kňaza ako „svedka a tlmočníka sociálnej a ekonomickej transformácie.“
ČÍTAJTE: „zázračné dieťa“ pápeža Leva’x2019; zatknutý v prípade dvojitej streľby
Milani pochádzal z dobre známej rodiny židovského pôvodu z vyšších vrstiev, ktorá mala pevné socialistické a liberálne názory a medzi jej známych patrili osobnosti ako Sigmund Freud a James Joyce; naviac sa údajne jeho rodina často stýkala so sovietskou tajnou službou.
Kňaz bol známy ako „kňaz bez farnosti“, pretože ho kardinál Elia Dalla Costa odvolal a poslal do vyhnanstva do malej toskánskej dedinky Barbiana. Milani povedal, že toto vyhnanstvo prijal, „hoci bolo každému zrejmé, že ma tam uväznili ako podivína a demagóga, takmer kacírskeho agitátora, a možno dokonca priznaného, keďže som nereagoval“ (porov. Lettere alla mamma, 1973, č. 84).
Hoci sa Milani nikdy priamo nezaoberal otázkami sexuality či rodovej identity – jeho doba predchádzala súčasnej agende LGBT –, niektoré progresívne skupiny ho neskôr spájali s obhajobou LGBT kvôli jeho širšej obrane marginalizovaných skupín a jeho boju proti inštitucionálnemu vylúčeniu.
Vyjadrenia arcibiskupa Vigana nadväzovali na jeho nedávnu kritiku jezuitského kňaza Jamesa Martina, ktorého presadzovanie agendy LGBT v rámci Cirkvi vyvolalo medzi katolíkmi dlhotrvajúcu kontroverziu. Začiatkom tohto týždňa Viganò ostro kritizoval Martina za jeho obhajobu vysvätenia mužov s hlboko zakorenenými homosexuálnymi túžbami a zopakoval svoje dlhodobé tvrdenie, že vplyvné siete v rámci Cirkvi pracujú na zmene katolíckeho učenia o sexualite.