Antikrist má své jméno podle toho, že je největší a nejzuřivější nepřítel a protivník Ježíše Krista
Jako v boji napíná voják všechny své síly pro vítězství, stejně tak i protikřesťanské mocnosti vynaloží všechno pro své vítězství. Antikrist bude posledním trumfem, které vynese peklo na zemi, poskvrněné mnohými hroznými hříchy. A tak jako vysoká hora převyšuje pahorky, které proti ní vypadají nepatrné, stejně zastíní Antikrist všechny dřívější zuřivé nepřátele Krista a Jeho svaté Církve, Diokleciána, Nerona, Julia Apostatu a pod., protože jeho životním úkolem bude úplné vyhubení křesťanství a jako panovník světa dosáhne takové moci, jako ještě žádný vladař před ním. Pastor Karl Reimers proto právem říká: „Válečná léta nám ukázala, jakou všehomoc má stát. S hroznou tvrdostí a bezohledností, které bychom dříve považovali za zcela nemožné, zasáhl stát do našeho soukromého života. Stát nám předepisoval, jak mnoho či spíše jak málo smíme jíst, kdy si smíme v domě rozsvítit, co smíme číst, kdy a kam smíme cestovat a podobně. S hrůzou nyní vidíme, co přijde a čeká nás, až veškerou státní moc světa na sebe strhne jednotlivec, největší nepřítel Krista!”
Antikrist (z řeckého anti = proti a Christos, tedy „Protikristus”) má své jméno podle toho, že bude největší a nejzuřivější nepřítel a protivník Krista. Svatý Cyril Jeruzalémsky praví: „Proto se jmenuje Antikrist, že bude ve všem odporovat Kristu Pánu.” – Básník F. W. Helle upozorňuje, že se Antikrist bude ve všem opičit po Kristu, tedy podle Jeho početí, narození, životě i zázracích. Tak jako se opičí ďábel po Pánu Bohu, bude se opičit i Antikrist po Kristu. Podle proroctví svaté Hildegardy bude matka Antikrista tvrdit, že svého syna počala nadpřirozeným způsobem. Antikrist bude také až do svého třicátého roku žít skrytě a teprve poté vystoupí jako učitel náboženství. Mnoha dary se prokáže jako velký dobrodinec lidstva, bude konat zdánlivé zázraky, bude předstírat smrt a zmrtvýchvstání, bude chtít napodobit i nanebevstoupení Krista, ale při tom zahyne. Bude tedy Antikrist vpravdě ďábelský proti-obraz Kristův.
Pojmenování „Antikrist” je z Písma svatého, a to u apoštola a evangelisty Jana. Jinak nazývá Písmo svaté Antikrista „člověkem hříchu” a „synem záhuby”.26 Podobný výraz užil sám Pán Ježíš na Jidáše. Prorok Ezechiel (kap. 38) nazývá Antikrista „Gog” a jeho stoupence „Magog” (Bellarmin). Totéž pojmenování užívá také Zjevení sv. Jana.28 Syn Jafeta se také jmenoval Magog a stejně tak i krajina, kde žili jeho potomci. Podle Allioliho nazývali jménem „Gog” panovníky barbarské říše Magog, ležící severně od Palestiny a nepřátelské Židům, ctitelům pravého Boha. Houchedé říká: „Jestliže bylo pro označení vojska Antikrista zvoleno slovo ,Magog’, pak z toho lze soudit, že bude složeno ze severních národů, nebo že se tím míní jejich nelidskost.” – Podle Dionysia z Lůtzenburgu znamená Gog a Magog tolik co „lež” a „podvod”. Ze všeho řečného vyplývá, že Písmo svaté nazývá Antikrista Židům známým jménem, protože bude všem vyznavačům pravého Boha rozhodně nepřátelským panovníkem. Svatý apoštol Pavel označuje Antikrista za Beliala? „A kterou shodu má Kristus s Belialem?” Belial znamená v hebrejštině „špatnost” a proto se užívá na ďábla, původce vší špatnosti (Allioli). V sibylských knihách (3,63) je Antikrist líčen jako vladař posledních věků a velký nepřítel Mesiáše. Ze všech citovaných označení je tedy zřejmé, že Antikrist bude zcela určitou osobou a tedy ne nějakou společností nebo organizací.
O skutečném jménu Antikrista jsou rozdílné a nejisté domněnky. Svatý Jan nám dává jistý záchytný bod: „Kdo má rozum, sečti číslo šelmy, neboť jest to číslo člověka, a číslo jeho jest šest set šedesát šesť – Protože svatý apoštol a evangelista Jan psal řecky, užil pro Antikrista řeckých číslic (600 + 60 + 6). Je nápadné, že monogram Antikrista je velice podobný monogramu Pána Ježíše Krista až na prostřední písmeno, které se v monogramu Antikrista podobá hadu. Mnozí se dodnes snaží vysvětlit souvislost označení Antikrista s číslicí 666. Kolínský arcibiskup dr. Krementz (+1899) upozorňuje, že hebrejské slovo Soter, které v aramejštině a za Kristových časů i v hebrejštině znamenalo ničitel, obsahuje číselnou hodnotu (s = 60, o = 6, t = 400, r = 200). V řečtině však má slovo Soter opačný význam než v hebrejštině a znamená Spasitel, Vykupitel, Salvátor. Není ani vyloučené, že si Antikrist dá jméno Soter, protože se bude vydávat za vykupitele lidstva z otroctví křesťanských přikázání, ale ve skutečnosti bude ničitel. V Písmu svatém nacházíme jméno Soter jen jednou, a to v 1. knize Ezdrášově, kde je Nabukadnesar nazván ničitelem Jeruzalémského chrámu. Bylo by pozoruhodné, kdyby si ničitel křesťanských chrámů dal také jméno „Soter”. Jiní zase upozorňují, že řecké slovo Teitan (slunce) také obsahuje číslici 666 (300, 5, 10, 300, 1, 50 = 666). Také řecké slovo Maometis (Mohamed) obsahuje číslici 666 (m = 40, a = 1, o = 70, m = 40, e = 5, t = 300, i = 10, s = 200). – Záhada bude vyřešena asi až příchodem Antikrista; pak totiž svatým Janem uvedená číslice dosáhne svého cíle, tj. utvrdí křesťany ve víře a bude je před Antikristem varovat. Kniha Zjevení sv. Jana bude křesťanům hlavně v posledních časech tohoto světa knihou veliké útěchy. Řečené Zjevení má nepochybně nesmírný význam. Pozoruhodný je výrok ctihodného Božího služebníka Bartoloměje Holzhausera, který tvrdí, že číslice 666 znamená stáří Antikrista. Bude prý mít 666 měsíců, tj. 55 a půl roku.
Nepřátelství proti Kristu bude Antikrist projevovat následovně: všemožně zesměšňovat a urážet Krista i jeho Církev; snažit se vyhladit vzpomínku na křesťanství a zvláště bránit svaté mešní oběti; krvavě pronásledovat stoupence Krista Pána.
Jakmile Antikrist dosáhne dospělosti, vystoupí podle svaté Hildegardy jako učitel náboženství. Velice výmluvně bude označovat Krista za podvodníka a učení Církve za pověru. Svatý Hilarius k tomu říká: „Antikrist bude učit, že Ježíš Kristus není Synem Božím, ale zločincem ze všech nejhorším.”
Svatá Hildegarda ještě říká: „Antikrist bude s ďábelskou prohnaností šířit v lidstvu spisy proti svatému křtu, svátostem, proti mši svaté a vůbec proti křesťanské víře. Ve snaze získat si hodně stoupenců bude křesťanskou mravouku líčit jako tyranství a hlásat: .Užívejte světa a jeho radostí, a pokud můžete, nezříkejte se jich!” Pak ještě dodává: „Dá svým přívržencům narostou volnost od Božích zákonů a církevních přikázání.” -Aby snížil a potupil vážnost Krista a jeho svaté Církve, bude mimo jiné učit, že je na světě mnohem více lidí zlých a bezbožných, než spravedlivých, a výsměšně zvolá: „Jak málo lidí vykoupil Kristus svou smrtí na kříži!” – Poukáže také na údajné nedostatky a chyby církevní vlády a provolá: „Kristova církev má být podle slov apoštola Pavla svatá a neposkvrněná (Ef 5,27), já však ji vidím plnou krve a nečistoty.”
Až se Antikrist chopí vlády, bude se usilovně snažit vyhladit z lidských srdcí veškerou vzpomínku na Krista. Nejdříve poboří a zničí ve Svaté zemi a v Jeruzalémě všechno, co na Něj upomíná, například Boží hrob na hoře Kalvárii atd. Antikrist bude nesrovnatelně horší než Turci, kteří po dobytí Svaté země tato místa křesťanům ušetřili. Antikrist na začátku svého panování přikáže ničit knihy Písma svatého, svatých Otců a vůbec všechny křesťanské spisy, a rovněž nařídí, že žádný kněz nesmí vykládat Písmo svaté.37 Poté budou stoupenci Antikrista jako honicí psi slídit a špehovat kazatele, vnikat do chrámů, klášterů, knihoven i soukromých domů, a zabavené křesťanské knihy se budou veřejně pálit na ulicích. A jak říká Laktanius, kdo své knihy dobrovolně vydá, tomu vyplatí mnoho peněz. To všechno přirozeně jen proto, aby kněží nemohli z Písma dokazovat božství Ježíše Krista a také prokázat, že Židy velebený mesiáš a zdánlivými zázraky se honosící Žid je ve skutečnosti předpovězený Antikrist.
Světové panství Antikrista potrvá tři a půl roku (viz č. 17) a pod trestem smrti bude zakázáno sloužit mši svatou a udělovat svátosti. Následkem toho ustanou ve všech chrámech bohoslužby a mše svatá se bude sloužit potají v lesích jako za časů pronásledování římskými Césary. Podle proroka Daniela (11,31; 12,11) bude mešní oběť odstraněna na tisíc dvě stě devadesát dní, nastane ohavnost spuštění a síly zla poskvrní svatyně. Antikrist také přikáže zničit a pobořit oltáře v chrámech, rozlámat a spálit kříže a obrazy svatých i v soukromých domech, duchovní a řeholní osoby vyžene, jejich obydlí vyrabuje a nejvzácnější předměty z chrámů dá převézt do své rezidence v Jeruzalémě. Bude napodobovat krále Baltazara a bude pít z liturgických nádob. Ohledně křesťanských chrámů pak budou na místě lamentace proroka Jeremiáše.
Prorok Daniel praví: „Řeči proti Nejvyššímu mluviti bude: Svaté Nejvyššího bude utlačovat, a vydáni budou v ruku jeho” (7,25) a dále: „A aj, roh ten válčil proti svatým (= věřícím) a přemáhal je” (7,21). – A evangelista Jan praví: „Bylo jí (šelmě) dáno vésti válku se svatými a přemoci je”. Antikrist bude věřící křesťany vábit a svádět k odpadu od víry. – Svatá Hildegarda říká: „Když se Antikristu nepodaří duše Kristu věrné získat ani lichocením, ani vyhrožováním, přikáže je ukrutně mučit.” Světice pak dále praví: „Syn zatracení bude nejprve sladkými slovy lákat lidstvo, ale tam, kde nepochodí, bude hrozným a krutým tyranem”. -Svatý Augustin upozorňuje, že pohani nutili křesťany násilím obětovat pohanským božstvům. Při pozdějších pronásledováních skrze kacíře používali lsti a pokrytectví. Mnohem nebezpečnější však bude pronásledování Antikristem, protože ten spojí násilí se lstí a pokrytectvím?
Dionysius z Lůtzenburgu prohlašuje: „Mohu směle tvrdit, že ukrutné pronásledování za císařů Nerona, Domitia, Trajana, Marka Aurélia, Decia, Valeriána, Diokleciána a Maximiniána dohromady nebyla ani z poloviny tak hrozná jako pronásledování Antikristem. A proč? Protože v Antikristovi vtělený Lucifer vymyslí mnohé nové mučící nástroje, jaké do té doby žádnému člověku nepřišly na mysl”. Nové mučící nástroje předčí co do zrůdnosti všechny dosavadní. Ukrutnost Antikrista naznačuje svatý Jan ve svém Zjevení (13,2) následující slovy: „Šelma, kterou jsem viděl, byla podobná levhartovi, nohy její byly jako nohy medvědí a její tlama jako tlama lví.” – Mnozí křesťané se zachrání útěkem a budou se skrývat v lesích i na poušti?1 Také mnozí kněží uprchnou do divočiny těšit věřící a udělovat jim svátosti.
Až ustane pronásledování, budou pracovat na obrácení a věčné spáse lidstva. Početné horlivé kněze a řeholníky Bůh zázračně uchová po lesích a pustinách. Někteří z nich podniknou daleké a namáhavé cesty, aby mohli křesťany ve víře posílit a obětují na to své životy. Mezi těmi, kdo se postaví Antikristu, se vyznamenají především synové svatého Benedikta (benediktini). Podle podání Matka Boží svatému Benediktovi pětkrát předpověděla: „Tvůj řád potrvá až do konce světa, prokáže Církvi svaté nejvěrnější služby a mnohé utvrdí ve víře.” – Dále pak dobrotivý Bůh v čase nejhoršího tři a půl letého pronásledování křesťanů pošle svým věrným na pomoc Henocha a Eliáše. Také papež v Římě, jak praví ctihodný Holzhauser, vydá encykliku a vyšle legáty varovat křesťany před Antikristem a tím je zachránit před odpadem. Jak tvrdí Holzhauser i ctihodná řeholnice Nativitas, nechá Antikrist papeže zavraždit! Podle všeho bude papež ukřižován jako svatý Petr. Protože bude podle Malachiášova proroctví nazván Petr II., bude i jeho životní osud podobný životu svatého Petra.
Hrozné pronásledování Antikristem bude pro spravedlivé a Kristu věrné duše příležitostí získat si korunu věčné slávy. V čase pronásledování bude Satan nehodné katolíky prosívat jako plevy z pšenice tak, jako kdysi byl Jidáš vyloučen ze svazku apoštolů.