shutterstock_2289092193.jpg

Obete zneužívania duchovnými konfrontujú biskupa ohľadom úlohy homosexuála vo farnosti

3
Kultúra smrti
  • Homosexuálny hudobný vedúci v cirkvi je v rozpore s katolíckym učením.
  • Biskupova reakcia na obavy je nedostatočná a nezohľadňuje morálne normy.
  • Aktívne homosexuálne správanie je ťažkým hriechom a prekážkou spásy.
  • Finančné dary nemôžu ospravedlniť morálne zlyhania v cirkevnej službe.

Zbožný katolík vyjadruje obavy z toho, že aktívny homosexuál naďalej pôsobí v hudobnej službe jeho farnosti a bol povýšený na administratívnu cirkevnú funkciu, hoci biskup aj farár vedia, že jeho životný štýl je v rozpore s cirkevným učením.

Leo Martinez, ktorý prežil zneužívanie zo strany duchovného, povedal portálu LifeSiteNews, že požiadal o stretnutie so svojím miestnym biskupom Petrom Baldacchinom z diecézy Las Cruces, aby s ním prebral tri záležitosti, z ktorých jednou bola verejná služba tohto otvorene homosexuálneho muža. Martinez požiadal o súkromné stretnutie, biskup však trval na tom, aby sa stretnutia zúčastnil aj Martinezov farár, otec Joseph Pacquing. Martinez so sebou priviedol aj svojho brata.

Martinez uviedol, že počas stretnutia 22. apríla povedal Baldacchinovi, že jeho farnosť vie o homosexuálnom vzťahu hudobného vedúceho a že túto funkciu zastáva „už dlho“, aspoň 20 rokov. Farár, otec Pacquing, údajne povedal Martinezovi, že hudobný vedúci neprijíma sväté prijímanie, čím potvrdil, že si je vedomý homosexuálneho životného štýlu tohto muža.

Biskup Baldacchino na to reagoval slovami, že musíme „byť milosrdní“, že to „prešetria a preštudujú“, a že „všetci sme tu hriešnici“, spomína Martinez.

Martinezovi prekáža, že tento muž zastáva funkciu hudobného vedúceho, pretože to vysiela signál nielen veriacim, ale aj samotnému duchovnému, že homosexualita je morálne prijateľná. Hoci človek nie je vinný za príťažlivosť k rovnakému pohlaviu, aktívne homosexuálne správanie je podľa učenia katolíckej cirkvi ťažkým hriechom. 

Zapájanie sa do takéhoto správania bez pokánia je prekážkou spásy. Vo svojom prvom liste Korinťanom Korinťanom sv. Pavol uvádza, že homosexuálne činy sú hriešne, a vysvetľuje, že „ani smilníci, ani modloslužobníci, ani cudzoložníci, ani zženštilí, ani tí, ktorí páchajú smilstvo s mužmi“ „nezdedia Božie kráľovstvo“, ale podľa jeho listu k Listu Rimanom, tí, ktorí praktizujú homosexualitu, dostanú „na vlastnej koži zaslúžený trest za svoju chybu“.

Homosexuálny hudobný služobník chýbal po stretnutí dve až tri nedele, ale v júni sa vrátil, povedal Martinez pre LifeSiteNews. Nevie, či bol tento služobník na dovolenke, alebo bol dočasne suspendovaný.

Martinez neskôr so znepokojením zistil, že tento muž nielenže nebol odvolaný z hudobnej služby – v auguste bol dokonca zvolený do pastoračnej rady, ktorá má administratívnu zodpovednosť za kostol sv. Heleny.

Pri špekuláciách o tom, prečo bol tento muž povýšený do tejto funkcie, Martinez poukázal na to, že „daroval kostolu veľa peňazí“, ako aj klavír.

Portál LifeSiteNews kontaktoval kostol sv. Heleny s žiadosťou o vyjadrenie od otca Pacquinga, avšak do času zverejnenia tohto článku nedostal žiadnu odpoveď.

Martinez uviedol, že sa pôvodne dozvedel, že jeho farár vedel o tom, že hudobný vedúci žije s iným mužom, počas výpovede iného kňaza, ktorý predtým pôsobil v kostole sv. Heleny a ktorý sa dopustil zneužívania. Advokát sa vtedy opýtal otca Pacquinga: „Myslíte si, že je dobrý nápad, aby muž žil v vzťahu s osobou rovnakého pohlavia?“ a otec Pacquing odpovedal: „Nie.“

Martinez nedávno zistil, že tento kňaz-predátor kúpil dom spolu s iným kňazom v diecéze, ktorý mal plné právomoci, a túto obavu nadniesol aj počas stretnutia s biskupom Baldacchinom. 

Na otázku, prečo zostáva katolíkom napriek tomu, že bol sám obeťou zneužívania a napriek pretrvávajúcim škandálom so zneužívaním, Martinez odpovedal: „Svätá Eucharistia.“ 

„Je to Ježišova pravá Cirkev, vždy v nej zostanem, lebo viem, že je to pravda. Je to tak, ako povedal Peter: ‚Kam pôjdeme, Pane? Niet kam inam ísť.‘