Když jsem byl mladý a na Slovensku vládl Mečiar, říkal jsem si, jak je krásné, že jsme se od těch slovenských barbarů trhli. Od té doby jsem už ovšem dospěl a zjistil jsem, že pokud jde o politiku, Češi a Slováci si nemají co vyčítat. Obojí totiž volí do čela státu srovnatelné gangstery. Nicméně čím dál více si ale začínám říkat, že alespoň v něčem nám Slováci (přesněji slovenští katolíci) mohou jít příkladem – v respektu katolíků k právu na život, v postoji katolíků a jejich duchovních vůdců k potratům a antikoncepci.
Desetitisíce Slováků na prvním slovenském národním Pochode za život v Košicích, který proběhl v září tohoto, nás musí nutně zahambit, když je srovnáme s maximálně 2,5 tisíci účastníky na našem národním pochodu v Praze (zejména když si uvědomíme, že Čechů je dvakrát více než Slováků a naše akce je zaběhlá). Nyní na přelomu října a listopadu nám Slováci ukázali jasně záda i v další věci…26. října vydala Subkomisia pre bioetiku Teologickej komisie Konferencie biskupov Slovenska Stanovisko k predaju a výdaju prípravkov hormonálnej antikoncepcie a iných prípravkov zameraných proti ľudskému životu v lekárňach. Odpovídá v něm na početné dotazy slovenských katolických farmaceutů (všiměte si prosím, že na Slovensku tedy zjevně existuje velká skupina katolických farmaceutů, které zajímá, co po nich jejich víra při výkonu povolání vyžaduje) ohledně vydávání hormonálnía postkoitální antikoncepce. A odpovídá velmi jasně a srozumitelně, když připomíná, že antikoncepce je sama o sobě zlá, k čemuž se u hormonální a postkoitální antikoncepce připojuje i riziko potratových účinků.
A nebojí se dokonce ani dodat jasný závěr o povinnostech, které z toho plynou pro farmaceuty a majitele lékáren:
Predajom alebo výdajom takýchto farmaceutických prostriedkov farmaceut priamo spolupracuje na závažnom morálnom zle a nesie za to aj vlastnú morálnu zodpovednosť. Túto nemôže jednoducho presunúť na používateľa alebo na kupujúceho, či na predpisujúceho lekára. Preto má farmaceut – kresťan vo svedomí povinnosť odmietnuť výdaj alebo predaj týchto prípravkov. Majiteľ lekárne, ktorý nesie primárnu zodpovednosť za sprostredkovanie tovaru vo svojej lekárni, má vo svedomí povinnosť odmietnuť objednávanie a predaj takýchto prostriedkov.
A jde ještě dál, když připomíná i řadovým katolíkům, že i oni jako pacienti mají svou odpovědnost a své povinnosti, které se realizují ve vztahu k farmaceutům:
Kresťanom, kresťanským inštitúciám, organizáciám a zariadeniam, ako aj všetkým ľuďom dobrej vôle vzniká v súvislosti s vyššie uvedenými požiadavkami závažná morálna povinnosť uprednostňovať a podporovať všetkými vhodnými prostriedkami farmaceutov a lekárne, ktoré uplatňujú a rešpektujú výhrady svedomia a zásady profesijnej etiky farmaceuta vo vzťahu k ochrane ľudského života a zdravia.
Přiznám se, že závidím Slovákům nejen ty farmaceuty, kteří se opravdu snaží dělat své povolání jako dobří křesťané, kteří neodkládají svoji víru při cestě do práce. Závidím jim i KBS, která je schopna na jejich dotazy odpovědět takto jasně, přímo a nekompromisně. I k tomu tu mají biskupové (resp. biskupské konference) být a přesně toho v mnoha zemích nejsou schopny (když už u nás vydal šéf naší obdoby zmíněné slovenské subkomise poměrně jasné – a odmítavé – stanovisko k Hegerovým reformám, arcibiskup Duka je jménem celé ČBK obratem podkopnul a pana Hegera, nejpropotratovějšího a nejzvrácenějšího ministra zdravotnictví v historii ČR, dokonce veřejně pochválil). A závidím jim v posledku i schopnost pružně reagovat a veřejně prezentovat a podpořit ty farmaceuty, co se dostanou tak daleko, že svoji praxi podle těchto pokynů i řídí: vizte ZDE.
Samozřejmě proponenti kultury smrti jsou vzteky bez sebe a bijí v médiích do slovenské části Církve, jak jen mohou, ale to je jen dobře. Tleskám vám Slováci. A lituji, že už nejsme v jedné zemi s jednou biskupskou konferencí… Nu, alespoň tedy můžeme být vděčni tomu, že slovenština je normálnímu Čechovi dobře srozumitelná, takže si můžeme stanoviska KBS snadno přečíst.
Další článek k tématu: