GettyImages-1323756691.jpg

Jezuiti odmietli kandidáta pre jeho nesúhlas s propagáciou LGBT zo strany otca Jamesa Martina

6
Kultúra smrti
  • Swindal odmietol jezuitov pre nesúhlas s LGBT aktivizmom otca Martina.
  • Otec Martin prevracia katolícke učenie o homosexualite a propaguje heterodoxné názory.
  • Katolícka cirkev učí, že homosexuálne činy sú neusporiadané a nemôžu byť schválené.
  • Swindal varuje pred modernistickou hermeneutikou, ktorá ohrozuje pravdu Cirkvi.

Peter Swindal, mladý muž, ktorý zvažoval povolanie u jezuitov, vo štvrtok napísal, že rád ho odmietol, pretože vyjadril nesúhlas s heterodoxným pro-LGBT aktivizmom otca Jamesa Martina.

Vo svojom príspevku z 15. októbra Swindal vysvetlil, že v roku 2025 podal žiadosť o vstup k jezuitom po tom, čo s nimi celý rok rozlišoval svoje povolanie. Tvrdí však, že potom, čo počas deväťhodinového pohovoru vyjadril nesúhlas s Martinovým „poslaním“ počas deväťhodinového pohovoru, rád ho odmietol a dokonca mu povedal, že si kvôli týmto názorom musí „vyhľadať poradenstvo“.

V odpovedi na otázku, čo konkrétne povedal počas pohovoru, Swindal spomenul, že ku koncu ho opýtali, či má s niečím v Cirkvi problémy. Odpovedal, že nesúhlasí s Martinovými názormi a neschvaľuje spôsob, akým cirkevná hierarchia riešila prípad zneužívania, do ktorého bol zapletený otec Marko Rupnika.

Martin má dlhú históriu odporovania cirkevnému učeniu o homosexualite a transsexualite.

Tento jezuita kritizoval katolícke učenie, podľa ktorého je homosexualita poruchou, a nazval ho „krutým“, naznačil, že katolícka doktrína o homosexualite nie je „autoritatívna“, vyjadril pochybnosti o biblickom odsúdení sodomie a nepravdivo tvrdil, že homosexualita je „spôsob, akým Boh stvoril“ ľudí. Ďalej povedal, že dúfa, že homosexuálni „manželia“ sa jedného dňa budú cítiť pohodlne, keď sa budú bozkávať počas znaku pokoja na omši.

ČÍTAJTE: James Martin, zástanca LGBT, sa pripojil k eucharistickej procesii Napa Institute

Katolícka cirkev formálne odsudzuje homosexuálne správanie a vyzýva homosexuálov, aby žili v cudnosti.

Katechizmus katolíckej cirkvi učí, že „homosexuálne činy sú vo svojej podstate neusporiadané“ a „v rozpore s prírodným zákonom“. Text veľmi jasne uvádza, že homosexuálna činnosť nemôže byť nikdy schválená, a opakuje, že „homosexuálne osoby sú povolané k cudnosti“. Homosexuálne činy sú smrteľnými hriechmi; preto každý, kto sa dopúšťa týchto hriechov a neprejaví pokánie prostredníctvom sviatosti spovede, je vystavený nebezpečenstvu pekla.

Katechizmus dodáva, že homosexuálna orientácia je „objektívne neusporiadaná“.

Len za posledný rok a pol Martin porovnal školákov čítajúcich knihy propagujúce homosexuálne „manželstvo“ s Ježišom, ktorý rozprával podobenstvá, rúhavým spôsobom porovnali bývalého ministra dopravy Petea Buttigiega – ktorý je „ženatý“ s iným mužom – „rodičovstvo“ s Najsvätejšou Trojicou a celebroval birmovnú omšu pre homosexuálneho korešpondenta ABC News Gia Beniteza, ktorý je tiež v homosexuálnom „manželstve“.

V júlovom príspevku na Substacku príspevku s názvom „The Anti-Jesuit“ Swindal sa zaoberal tým, ako Martin prevracia ignaciánske duchovné cvičenia s cieľom propagovať ideológiu LGBT. Zdôraznil, že úsilie jezuitov v konečnom dôsledku neslúži na evanjelizáciu ľudí s príťažlivosťou k rovnakému pohlaviu, ale na to, aby sa Cirkev posunula smerom k uznaniu presvedčení, ktoré boli predtým odsúdené.

„V Cvičeniach sa duši má dať len to, čo je schopná uniesť, aby mohla slobodne rozhodnúť o službe Kristovi a katolíckej cirkvi. Predpokladajme, že otec Martin sa skôr snaží dať duši to, čo dokáže uniesť, aby prijala heterodoxnú antropológiu,“ napísal vtedy.

ČÍTAJTE: James Martin: Homosexuáli sú „zaobchádzaní ako špina“, keď sú požiadaní, aby neprijímali sväté prijímanie

“To znamená, že ortodoxným ľuďom môžu byť predkladané vyhlásenia, ktoré sa na prvý pohľad javia ako ortodoxné, avšak v skutočnosti si otec Martin v duchu vyhradzuje právo na heterodoxný výklad toho istého vyhlásenia. „Môže vyhlásiť, že ‚postoj Cirkvi k [pohlavnej príťažlivosti k rovnakému pohlaviu] je jasný‘,“ dodal. „Zároveň však toto vyhlásenie interpretuje modernistickou hermeneutikou, podľa ktorej sa učenie Cirkvi môže meniť alebo nie sme povinní s ním súhlasiť.“ Preto sa otec Martin vždy starostlivo vyjadruje, že učenie Cirkvi je ‚jasné‘, ale nie, že s ním súhlasí.“