„Hrať sa so životom je hriechom proti Stvoriteľovi“ a lekári musia urobiť „odvážne rozhodnutie“, že nikdy nevykonajú potrat či eutanáziu - dokonca až do tej miery, že budú neposlušní voči civilnému zákonu - povedal v príhovore pápež František. „Neexistuje žiadny ľudský život, ktorý by bol posvätnejší než iný! Každý ľudský život je posvätný!“ povedal pápež.
Vysvetľuje, že toto „všeobecné povedomie“ presadzuje „falošný súcit“, keď podporuje potrat alebo keď nazýva eutanáziu „aktom dôstojnosti“, či vtedy, keď uvažuje o dieťati ako o „produkte“ namiesto toho, aby bolo prijaté „ako dar“.
Pápež sa tiež dotkol témy využívania embryí pri lekárskom výskume, o ktorom sa vyjadril, že umožňuje vedcom „použiť ľudské životy ako morčatá, pravdepodobne z toho dôvodu, aby zachránili iné“.
„Vernosť Evanjeliu života a úcta voči nemu ako k Božiemu daru niekedy vyžaduje odvážne rozhodnutie, ktoré sa môže za určitých okolností stať vecou svedomia,“ povedal František a dodal, že existuje „viacero sociálnych dôsledkov, ktoré má za následok táto vernosť“.
Povedal, že vedci v tejto „dobe experimentovania“ s ľudským životom radšej „vyrábajú deti ako by ich prijali ako dar. Hrajú sa so životom.“
„Buďte opatrní, pretože to je hriech proti Stvoriteľovi, proti Bohu Stvoriteľovi.“
Pápež hovoril na rímskej konferencii Asociácie talianskych katolíckych lekárov a varoval [ich], že v mnohých prípadoch bola diskusia o potratoch a eutanázii zameraná na pojem „kvality života“, ktorý je založený na materialistických či „ekonomických“ záujmoch. Ale tento výpočet musí brať do úvahy „hlbšie rozmery existencie - interpersonálne, duchovné a náboženské“.
„V skutočnosti je - vo svetle viery a zdravého rozumu - ľudský život posvätný vždy a vždy je „kvalitný““, povedal.
Odmietnuc žiadosť svetského zdravotníctva, že cirkev nemá čo hovoriť do lekárskej etiky, František povedal: „Pozornosť voči ľudskému životu, a to najmä takému, ktorý je v najväčšej núdzi – teda životu chorých, seniorov a detí, je hlboko vo vnútri poslania Cirkvi.“
Povedal, že práca katolíckych lekárov spočíva v tom, že „svedčia slovom aj príkladom o tom, že ľudský život je vždy posvätný, hodnotný a nedotknuteľný a ako s takým sa musí s ním zaobchádzať, brániť ho a milovať ho.“
„Vaša profesionalita obohatená duchom viery, je ďalším dôvodom, prečo pracovať s tými - dokonca s ľuďmi s rôznymi náboženskými názormi a myšlienkami -, ktorí uznávajú dôstojnosť ľudskej osoby ako kritérium svojho konania.“